解说:一个健康的宗教自创立之初,就要不停地面对同一个问题。如何管理数目日增的信众。已经有两千年多历史的佛教当然也是如此。自释迦牟尼佛创教以来,僧团的发展早已具备完善的管理制度,虽然历经时代的变迁,僧团统领大众的管理学也与时俱进、相当高明。在一些国家如缅甸、斯里兰卡,佛教融入政治,利用其管理思想影响着国家,社会之间的微妙关系,不论是宏观的国家,还是微观的团体或个人。
刘长乐:“佛教的许多管理思想,都有许多精妙之处。其中,尊重与理解成为了一个重要的基础。而只要更深入一步,就又会回到包容这个大的主题中来。
我们企业是上市公司,但是我们跟大师这样的一种比如说我们现在看到的,大师的这种井井有条的管理,当然您现在的管理还有一个非常非常好的一种变化,就是实际上您已经从管理的一线完全退出了,现在您用您所形成的这样一种体系和这样的一种制度,包括您的这种心留在了现在的他们这些管理人之中。这个管理要宽大开来说,佛教就是一个的最好管理学。”
星云法师:“所以佛教的很多经典,我是看了它都是可以用在人间的这个管理学。所以因此我是对这个世间,觉得谈判要尊重对方,你不为他的利益打算,他不会跟你和平相处啊。谈判要双赢,彼此合作要皆大欢喜,平时你要达到这个管理的效果啊。我想相互尊重,所以现在不是说做大官,不是臣服,就了事的呀,要能可以再为大众做事。比如,所以稻穗成熟,就更能低头; 水果只有长了重量了,才更能低下来;那么我们越是成功的人,越是要谦虚。所以我是想这个领导,要做世间的领导人,心中首先得马牛,做牛马服务,带来人和,所以缘分多了,人要服气了,我服气你,你打我,你骂我,我都不计较,我都觉得应该的,到了那个时候就好管理了。所以因此,不管一个什么人,你怎么样这个文功武治怎么样,我想人是最重要的尊重是最重要的,所以这个愈上位的人,愈能谦虚一点。所以这个管理学里面,我也想起了一件事有一次在台湾经济恐慌,大家就为了这个年终奖金,要为了加薪啊 游行啊,示威啊,社会动荡不安啊。我们这个山上,也有几百位退伍的老兵在这里服务扫地,没有事做了。
我也就跟他们就开玩笑,我说你们也拿个小旗子啊,到我们操场门口摇啊,去要求加薪啊,年终奖金啊。其中有一位老伯说,我们不要。我这听了很惊讶,你为什么不要呢?他说比金钱更宝贵的东西就是尊重,他说我们在这里服务啊。这里的法师们每天见到我们了。 一个合掌,点头,还跟我们讲老伯早,老伯好。他说那我们的精神上,这种比有钱更富有啊,所以我们不要加薪,我们要人尊重,要人看重我们。所以我说这个世界,人与人相处讲到最好的管理就是尊重他 爱护他 就能用他。这就是大师我们讲到的今天我们讲我们是把包容作为一个非常重要的话题,那么在管理学上角度来说包容本来和管理是对立的,在很多方面就西方管理学角度来说。但是在大师的眼中实践中,我们可以看到的,包容在一些管理学中间非常重要的部分,用包容来管理。所谓管理管理事情比较好管的,事情嘛 不讲话嘛;管理金钱也好管,金钱也不讲话;随你用啊。管人最难,管人最难,你说管人难;管自己更难,管心更难,所以我们要讲究管理,先管理自己的心,先把自己管理好,所以身教胜于言教嘛。
那旁边的所有跟随我们的人,大概都能受我们的影响,所以我自己感觉到今天刘总裁承蒙像你这样的人都称我一声星云大师,我实在是乡村一个贫苦家庭的孩童啊,经过了几十年的岁月,我今天在世界各地都能称为大师了,谁在教育我呢,我都没有读过学校啊,就是我的几百万,几千万信徒他们教我的,因为有他们那么多的眼睛,那么多的耳朵,那么多在街道上到处都看到我,我不敢抽香烟啊,他们不容许我的啊;我不敢喝酒啊,他们不会容许我的啊;我也不敢随便买东西啊,他们觉得这个师傅这么好吃啊;我走路要规规矩矩的啊,所以,我今天能成为一个人,都是他们千万的信徒,他们苦心关怀我,教育我,因此我要感恩于他们。”
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梅文惠
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