该研究采质性研究方法进行，以中国医药大学附设医院安宁病房病人为研究对象，透过个案分析并应用“临床佛教宗教师个案感应观察表”观察病人对念佛法门的感应。

1. 摘录临床佛教宗教师在安宁病房照顾个案的四则记录，藉以了解念佛法门的施作过程：【个案一：14岁皮肤癌的病患，头部开过两次刀，头盖骨切除、左眼眼球凸出。】

住院第5天，在病人苏醒时，法师送个案及妈妈各一串念珠，法师出声念佛，只见个案专心地拨动手中念珠，随即法师为个案说了三个小故事，个案用轻轻点头回应。

佛法说因缘，凡事要尽力，要随顺因缘，目前最重要的是要容许女儿往前走，引导她到很好很美的地方，希望她的痛苦有代价，希望她达到善终，我们要不断地祈祷祝福。妈妈听了马上响应说，个案从法师送给她念珠时，就一直握在手中，护士及妹妹要从她手中拿走，她都紧握不松手，有时也会抬高手用手指拨念珠，之后，更要求脖子上要挂妈妈那串念珠。于是法师朗读白话阿弥陀经给个案听，个案有时张眼看师父。妈妈又说，个案一直自责曾偷过父母的钱才会得此病，所以法师引导个案忏悔过去所造诸恶业，妈妈合掌虔诚代女儿忏悔发愿。

法师送个案一张莲花相片，让个案观想自己坐在莲花上，鼓励个案多念佛，开始在极乐世界种莲花，莲花的生长以念佛的虔诚而定，个案手持念珠与莲花相片，直到往生未曾松手。

资料分析：由年轻女医师引导个案做生命回顾，开启个案紧锁的心扉，法师接续用念珠为媒介走入个案的心灵世界，个案抓住念珠不放，评估个案内心有恐惧，持珠令其心有所住。法师先后与病人父母三度深谈地回顾生命历程，聪明的病人感应到父母已经松绑忧虑不安的心结，也开始寻求内在力量的提升。

【个案二：57岁罹患肝癌的詹女士念佛求往生情境】

1.基于案女的学佛因缘，于个案罹癌就医期间，即苦劝个案念佛求生极乐。

2.个案住进安宁病房，最初因身体的疼痛与腹胀不适，显得人生无奈想早点死，有自我放弃的念头，但也不忘念佛。

3.法师的开示及生命回顾，启发并增强个案的念佛信愿，却因个案回家过年的心愿落空，而无法提振信心。

4. 农历年后请假回家，返回病房后，信心大增，精进念佛，案夫转述只要醒来就说要到佛堂念佛，急欲求往生，已无死亡恐惧及其它灵性困扰。

5.临终阶段虽有瞻妄现象，但个案往生信愿行资粮具足，故不构成障碍，反而有预知时至的瑞相。

6.个案的临死觉知，引导家属接受死亡的事实，最后在家人、医护人员、志工、佛友的祝福声中安详舍报。

【个案三： 37岁陈姓已婚男士， 从生命回顾发现内心深处的恐惧】

法师探访病人，表达自从个案入院，只是问候未曾深谈，总觉遗憾，每当看到个案合掌恭敬法师，就想到不知何时可以和个案讨论人生哲理，成为朋友，个案非常慎重的说：法师代表佛菩萨的精神，我只是一介凡夫，岂能高攀？法师回应：佛陀精神乃是众生平等，法无高下，毋须介意，此举松弛了个案的敬畏戒慎之心于是开始聊天。? ? 个案过去以国术推拿予人疗伤。法师藉此请教个案?1.推拿需运用内在功力，颇为伤神，在运气之后如何补气养神以求平衡？个案：自己要不断练功运气，不能自满 。?2.在练气运功及予人疗伤之际，如何看到人生的意义与价值？个案：天大天，人小天（意谓人有的天都有—天人合一）人生哲理，灵性境界。 3.生病之后尤其是现在，心里常思维何物？个案认为已届风烛残年，无心多做思惟，法师举：“随它去”、“头发是黑的，牙齿是白的”的公案与个案分享，于是引导个案认识描绘佛像的意义，个案欣然允诺要描绘佛像。同时个案已开启心扉，愿意多谈自己的事：? ?1.描述自己与佛结缘，始自国小六年级，常在梦中蒙佛启示，佛陀指示不假言语，只有眼神及脸部静默表情，自己每次都有感应，为何此次漏接，没有觉悟，法师问是否觉得兹事体大？个案说：“随它去”法师予以肯定，这就接到佛的启示了。2. 个案又述自己离婚20多年，现在心中有很大的恐惧→1.害怕不知何时会死亡→2.害怕临终时会是什么状况→3.害怕自己一个人。