结论

“一念莲华”生命关怀提出以清净的心，关心社会、关爱他人、关怀生命、关照生死。并指出“改变生命，必须从平常的言行思想做起。生命中多一个好的行动、好的话、好的念头，则多一个善业，生命便会更好一分。若多一个伤害别人的言行思想，则多一个恶业，生命便更恶劣一分。若能每一句话、每一个举动，乃至每一个念头，都不要伤害别人，都总是利益别人，如果生命中充满的都是纯善的业，则想不变好都不可能了。改变生命，要由现在每一念做起。而要决定生死，则必须在临终最后一念来把握（6）。”

如果人人都能以清净的心，关心社会、关爱他人、关怀生命、关照生死，对于构建一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会，必然有其正向意义。倘若人人能如此，则无须等待死后，这个世界就会像净土一样美好。

参考文献

1. “一念莲华”生命关怀教育手册（2008），金刚赠经会，台北。

2. 为甚么要做佛事，圣严法师，法鼓佛学小丛刊。

3. 陈锡琦（2004），从生死学的观点探索“一念莲华”对现代人的意义及其未来展望，华藏世界，41，104-109。

4. 谢雯婵，佛教助念于丧亲者走过悲伤之探讨，发表于财团法人佛教莲花基金会，第七届“临终关怀研讨会”，台北。

5. 张宝珠（2008），“正德西方莲社”与“诺那华藏精舍”助念方法之探讨。南华大学96年度生死学系研究所硕士论文。

6. 智敏 慧华金刚上师临，终一念往生（1999），金刚赠经会，台北。

作者简介：

陈声汉，中华佛教居士会副理事长。