二、安立佛教诠释学意义上的佛教圣密宗〝超越界〞诠释学

〝圣密宗〞传统的话语系统［03］对佛教经典和理念，作了佛教诠释学［04］意义上的历史性诠释，阐发圣密宗传统的话语系统，从而建立佛教诠释学意义上的佛教圣密宗超越界诠释学［05］。

在圣密宗的超越界诠释学中，〝十二乘判教〞［06］认同佛家所有学派的文化价值和宗教价值，认为佛家所有学派的学术不仅是人世间的珍贵学说，而且是全人类所共用的灵性文化瑰宝，诸乘圣教理念可以为当今世界每位普通的现代人所共同拥有的，具有灵性价值的精神生活资源，诸乘圣教之教相超越界诠释学，亦分别为不同根器众生所分享。

追溯圣密宗历史，祂－－在祖国母亲的怀抱中饱受疼爱，曾经辉煌，开宗大唐，润泽华夏；

祂－－也曾罹遭法难，千年以降，弱水三万，逍遥胜住，从而圆满显现人间佛教之本色，在神州大地上与无数众生显示了华严圣缘。

四川大足山顶上五万余尊塑像，谱写了历史无声的乐章。在远离中国古代王权中心的荒山野岭之上，圣密天［07］兰若留馨，祂们不知疲乏地〝站立〞，默默地为历史留下见证。祂们诩诩如生地表现了舍寺融俗、舍僧宝相、蕴道潜真、不堕声色［08］的圣密行者，融化于儒、佛、道、医、武……等民间各行各业之中。

神州遍地都是超越界大圣密天［09］，将古天竺佛梵持明的薄伽梵古梵密这一人类文化的超越界精神瑰宝［10］，中华民族文明的奇葩，遗珍犹存，继往开来。圣密宗以祂百折不挠，慈悲忍辱，智慧般若的佛家圣密宗的超越界灵性品质［11］，柔软而顽强的生存艺术，经过十数世纪艰苦卓绝的弘道行持，时轮进达超越界新纪千禧［12］，终于屹立于世界学术之林。