心灵觉醒的教育才是一切国家建设、精神文明、和谐社会的基石，它将影响国民素质，经济发展，国家形象，和国力盛衰。

佛教经过二千五百年辗转流播，在中国演变成五派十宗,三藏十二部，八万四千法门，无非是传授心外无法,法外无心的“心地法门”，开演“万法唯心造”的道理，只有正心诚意，懂得“心”的人，才能“安心”和善用其心，洞察社会各种现象的成因、规律、和对治方法。所谓“心平则天下平”，治心乃治国之大本，和谐世界必需从心开始。

中国传统文化，无论儒丶释丶道或其他宗教，都把“道德”教育作为最重要的内涵。“人格品德”的培养，儒释道三家的方法包括：佛家的八正道和六波罗密；儒家的“诚意丶正心丶修身、齐家丶治国丶平天下”；和道家的“修德明心”。三家的共通点在于“修心”，现代术语叫“自我管理”。佛家“明心见性”、儒家“修心养性”、道家“识心见性”，都离不开“心性”二字。“心性”乃三教之“共通点”。

国家高度重视传统文化和道德教育，党十七大曾号召“大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，以增强诚信意识为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，发挥道德模范榜样作用，引导人民自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任。”

胡锦涛主席提出社会主义荣辱观“八荣八耻”受到全国重视。“八荣八耻”包涵了社会主义荣辱观的爱国主义、集体主义、社会主义思想，和社会主义道德规范和社会风气的指引。它继承了中国传统文化的精髓,成为人民道德的规范，也是一种软实力，平衡今日经济和物质高度现代化的硬实力。

“八荣八耻”正好与佛家的“八正道”精神相呼应。

“八正道”的：正见丶正思惟丶正语丶正业丶正命丶正精进丶正念丶正定，正符合社会主义道德规范的需求,作为纠正社会风气，净化人心的指引。

学佛修行，实质上即是完善人格。太虚大师提出：“仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真现实。”