导演Daisy Ba-ag说：他拿到这剧本时就非常有兴趣，再加上她的考察悉达多的的故事，更须要将他的故事表达出来。因为编剧把重点溶入剧本中，之后听到音乐，更觉得这剧本的完美，更要把这种完美的东西表现出来，悉达多就像你和我一样，要替众人解决痛苦的答案，他不是自私的找到答案后掩藏起来而是告诉众人，或许他可以在宫廷中享受荣华富贵，但他还是采取放下一切寻找真理，来解决众生的痛苦，这些的想法有对我很大的影响，我也有同样的思想。

国际佛光会菲律宾协会戴育仁会长也表示：大师的释迦牟尼佛传不可思议，在菲律宾本地遍地开花，由菲律宾人导演菲律宾学生来演出佛陀传，真是了不起，把人间佛教本土化。每场演出后，观众出来都法喜充满好评如潮，有的赶紧在现场索票给其它亲友来看，有的索票准备看第二场，场场都爆满。佛光人不断接获亲朋好友传来恭喜和赞叹的手机简讯，让大家深深以做个佛光人为荣，并发愿为弘法利生再努力。

菲律宾名作曲家Jose Mari Chan恭喜此剧演出成功，并赞叹此剧无论是编剧、导演、音乐、舞蹈都很棒，他要把结缘的《佛陀传》CD音乐带在家中再好好欣赏。

音乐与艺术是触动人心至善，至臻的桥梁。希望借此“佛陀传－悉达多太子”舞台音乐剧来化世益人，为世界的净化，为人类的幸福安乐而奉献心力。

四、结语──天主教国的净莲未来发展

星云大师认为[7]：佛教音乐壮而不猛，柔而不弱，清而不燥，凝而不滞，能令闻者生起清净之心，故以音声作佛事，无远弗届，不受时空、环境背景及国籍的限制，更能达成弘扬佛法的任务，将诸佛菩萨的智慧、悲愿普及世界每一个角落。

如何促使佛教音乐现代化的普及，星云大师提出五大方针：

1.佛教音乐并非寺院和僧团所专有，应该走向广大的群众。

2.佛教音乐除了赞颂歌偈之外，需要创作再创作。

3.佛教的弘化者今后要多多提倡音乐，以音乐接引众生学佛。

4.佛教的弘化者可以组织歌咏队、合唱团、圣乐团、管弦乐团、国乐团等，以音声做佛事。

5.希望今后佛教的历史上，多出现几位音乐家，如马鸣菩萨和弘一大师。

佛教音乐除了作为礼赞诸佛的伎乐供养外，吾人可以运用现代音乐的特质，融和佛法庄严的精神，使佛教音乐的现代化更上层楼。

我国素称“礼乐之邦”，早在尧舜之世，我国先民就用礼乐来教育民众；礼乐就是舞蹈与音乐。古代的舞蹈教育，“盖动荡之，鼓舞之，使自得之，其陶冶之功，感之最深”。中国的舞蹈虽然随着时代和环境的变迁，由神圣的观念，教育的价值，进入艺术的舞蹈境界，乃至溶含于戏剧，流入于民间，但在中国佛教的弘传史上，却未见被用于弘法布教。有鉴于此，星云为弘法利生的方便，把舞蹈带入佛学讲座、禅净密三修法会、等大型布教活动，使与会的大众沐浴在圣洁、欢娱的气氛中，打破了教界的保守沈寂，助长说法的效果。

一九九六年夏天，由佛光山僧众所编的「僧舞」在国家戏剧院演出，回响热烈，更缔造了中国佛教弘法的新纪元。

而菲律宾“佛陀传”音乐剧成功的演出，正是代表着佛教音乐与舞蹈圆满结合的弘法成果。于多年结合菲律宾人民族特性的佛教弘传创作。