星云大师认为：现代化的佛教音乐着重契入生活，净化人心，以求情感佛法化，达到教化的功能。今日信息设备、传播媒体日益进步，我们必须充份运用现代化的科技，以有效率的信息来表现佛教音乐，例如运用电视、电台等传播媒体以音乐突破人文背景、社会习俗、各国语言的种种障碍；甚至像古典乐器、激光唱片、电子琴、钢琴及各种交响乐器的运用，以配合社会大众的喜爱及需求。

所以有了，一九五七年，我带领宜兰念佛会青年歌咏队灌制佛教唱片，总共录了六张十英寸的唱片，收录二十余首佛曲。这六张唱片是佛教史上的空前作品，也是划时代的创举，当时虽然引起佛教界一些人不以为然，但我并不气馁，继续在一九七九年、一九九○年、一九九二年、一九九五年，假台北国父纪念馆、国家音乐厅等举办多场梵音乐舞及音乐弘法大会，第一次将佛教的梵呗音乐带入国家音乐殿堂。其中，一九九五年是应「台北市政府」之邀，以「礼赞十方佛－－梵音乐舞」参与传统艺术季的演出，将传统的梵呗音乐与现代的佛教圣歌，配合国乐、西乐、舞蹈共同演出，此次史无前例的创举，已能受到社会大众的肯定，与佛教界高度的认同。

二○○三年为纪念星云大师创作佛教音乐五十周年，也为了让佛教音乐更普及化、大众化，佛光山宗委会及佛光山文教基金会特别主办“人间音缘—星云大师佛教歌曲音乐发表会”征曲活动。更将佛教歌曲推广至全球五大洲的机缘。

二、菲律宾民族的乐艺特质

菲律宾是一个非常喜爱音乐的国家，儿童从呱呱堕地后不久就会唱上很准确音调歌曲。几乎所有年青人平日节食俭用亦要设法买到一台录音机，或各型随身听。每一部集尼客车都装有一部音响，整天收听不厌烦[2]。菲律宾人很会利用竹资源，他们用竹筒汲水、盛水，用竹材建造竹楼，用竹制作床、柜、箱等多种多样物美价廉的家具。除此之外在拉斯彬迎镇以古老教堂内竹制电风琴闻名世界[3]。

因此，菲律宾人善于歌舞、热爱艺术，无论是在节日或是日常的劳动、社会生活中，都以音乐舞蹈来表达他们的情感。

例如北部少数民族音乐中，锣的合奏是音乐的主要特色。他们用被称为“刚沙”的平锣（其形状与其它的锣不同），演奏时采用不同的敲击手法使其产生不同的音响效果。锣常在行婚礼或房屋落成时演奏。卡林加人常用六人组成锣乐队，坐在地上将锣放在大腿上用双手拍打。在为舞蹈伴奏时则用棍敲锣。

及南方诸岛居住的居民大多为穆斯林，他们用得最多的是库林当锣乐。库林当锣在演奏时用两根棍子，时而在空中飞舞，时而击鼓，十分有趣，库林当锣乐既是一种合奏音乐，又常用来为舞蹈伴奏。

还有菲律宾中部诸岛和吕宋岛因受外来的西班牙美国文化影响较大西班牙和欧洲的霍达、华尔兹、马祖卡、方丹戈等舞曲传入后与马来人文化长期接触，交流融合，已经具有菲律宾的特色。菲律宾人还创造了昆地曼、巴里套等歌曲体裁。昆地曼是一种抒情歌曲，题材内容大多与爱情和国家的命运有关，其旋律哀怨动听，在一定程度上表现了菲律宾人民过去悲惨的生活和对美好生活的渴望与追求。巴里套是流行于中部海岛的歌舞，特点是明快、轻盈、快三拍的节奏。内容既有爱情方面的，也有叙事的，巴里套表现了菲律宾人无忧无虑、诙谐、幽默的性格。

总之，菲律宾人有亚洲的音乐家之称,带来轻快友善的乐声，总不缺一大把的幽默感，总是令人感到欢乐。几乎每个人只要听到音乐都能翩翩起舞，是一个热情的国家。

三、佛光山在菲律宾的佛教乐艺弘传──人间音缘与佛陀传为例

一九八七年，佛光山慈嘉法师即应菲律宾的西黑省描戈律市法藏寺董事之聘。翌年，菲律宾宿务市天主教徒吕希宗、吕林珠珠夫妇为感恩奉孝，在这天主教国家建立一座近千坪的寺宇，命名为“慈恩寺”。一九八八年，建寺完成；一九八九年三月十一日，由佛光山正式派遣慈容法师、永光法师等分任住持、监院。佛光山在此开始展开人间佛教的弘扬。后一九九一年五月信徒蔡淑慧代表描戈律信众返台，于佛光山向开山大师表明献地建寺的心意；同年九月，宗长心平和尚带领诸位法师莅临弘法，于此行中完成接受献地捐赠，随后启建圆通寺。

一九九二年十一月，住持永光法师应马尼拉地区信徒之邀，由宿务前往首都马尼拉弘法。永光法师为弘法推展之考虑，先在中国城的阿兰格街成立“马尼拉禅净中心”。经过半年多的弘法接引，信徒日益增多，为让信众有舒适的共修道场，翌年的三月，海外都监院慈庄法师抵岷视察，经多方勘察，在市中心选定富维多利雅风格，为原前苏联大使馆的独栋建物，做为佛光山在马尼拉地区的弘法道场，道场定名为“马尼拉佛光山”。

一九九三年六月底永昭法师加入马尼拉弘法行列，在永光法师带领下于八月八日展开搬迁及第一期道场整修工程，计有佛堂、服务台、法务流通处、办公室、会客室、斋堂、厨房、会议室、视听中心、图书馆、寮房等；另方面举办都市佛学院、插花、烹饪、中国结、儿童班、儿童合唱团、儿童夏令营、妇女法座会等各项文教活动，并以法会共修提供当地信徒信仰依归。此外菲国为一天然灾害繁多的国家，凡遇水灾、地震、火山爆发，集合佛光会员大众，成立急难救助队，远赴偏僻灾区赈灾。

“马尼拉佛光山”地理位置优越，邻近有五星级世纪公园大饭店、中央银行、越南大使馆、中国大使馆、CCP国家剧院、大型购物商场、可容纳五万人次的综合体育场及各种大小会议场所，距马尼拉国际机场、王彬中国城各十五分钟的车程，附近并有以美丽夕照闻名的马尼拉湾；其占地面积为2,610.84Sqm是一座交通便利，风景怡人, 占地宽敞的都市道场。

二○○二年四月，原西班牙洋房式建筑物已不敷使用，经佛光山常住的支持，于原地拆建，规划将建筑一栋十层楼现代化多功能的文教大楼，兼具弘法、文化、社教、慈善等事业。于同年五月恭请佛光山宗长心定和尚主持安基典礼。

马尼拉佛光山文教大楼，占地面积二千六百多平方米，有两层地下停车场，约一百个停车位。全栋大楼由前、中、后三个部分衔接而成，总高度十层楼。前部份有五层楼高，一楼设有大厅、服务处及滴水书坊等；二楼至四楼是现代化设计的佛堂及礼堂并用的高旷空间，供奉一尊缅甸玉佛，可容纳约二千人；五楼作为活动中心。中、后部分同为十层楼高，中间部份的楼层里设有斋堂、美术馆、禅堂、办公室、会议室、中华学校、佛学院、寮房等；后面部份作为功德堂；十层顶楼则为露天花园和雅座。

马尼拉佛光山以文化教育为主，展开全方位的人间佛教的弘法利生事业，将为菲律宾佛教开创历史新页。

二○○二年二月租用隔壁前『斯里兰卡大使馆』为道场所在。一边建寺，但弘法的事业依然逐步进行。同年五月并举行二○○二年五月二十五至二十九日《恒河之声》佛光山梵呗赞颂团莅菲巡回公演。让佛教梵呗音乐首次登上天主教国家的大型剧院公演，马尼拉市菲律宾文化中心(CCP) 公演二场，六千余人观赏。在宿务市南洋大饭店Water Front Hotel 公演二场，约万余人观赏。更证明音乐是世界的语言，美好的音乐可以净化人心，可以使人类的心灵互相融会共通。

二○○三年适逢，为纪念星云大师创作佛教音乐五十周年，佛光山文教基金会举办“人间音缘─星云大师佛教歌词征曲活动”。“人间音缘”源自五十多年前星云大师以现代歌曲为桥梁，成立的青年歌咏队，开佛教音乐在电台布教的先河，并录制全台第一张佛教唱片，这种突破传统的弘法方式，让人耳目一新，获得热烈的回响。也为了让佛教音乐更普及化、大众化，由佛光山宗委会及佛光山文教基金会特别主办“人间音缘—星云大师佛教歌曲音乐发表会”征曲活动。音乐发表会现场大师并为来自美国、阿根廷、马来西亚、澳洲、香港、巴西、新加坡、菲律宾、加拿大、台湾等国家300余位参与青年开示：一、此方真教体，清净在音闻。二、佛教得以弘传，就是靠通俗讲演及梵呗唱颂。三、佛歌演唱，即是以音声作佛事。鼓励在场的音乐爱好者。