精彩书摘：慈悲合集

远瞩

佛学认为人生自于自然，化育于四大，因此就要依照自然的规律行事。

那么自然的规律是什么呢？佛学说，四大以及由它们所构成的一切，无不是“空”。所以真正得到人生智慧的人，永远能把握事物发展的规律，掌握规律，后面所有的东西都是衍生物而已。

佛学说，所有来到这个世间的人都离不开五个根本大欲，就是“财、色、名、食、睡”。我们总说某人贪色，某人贪财，某人好睡，某人好吃，实际上当我们在笑别人的时候，不正是五十步笑百步吗？每一个人都不是圆满的，你不能去指责别人。一个真正的修行者，他永远都在观照自己，问自己：我改变了多少？我提升了多少？我在这方面有没有克制？人只有不断地观照自己，才能得到成长；只有不断地反思自己，才能超越自己。

所以我经常说，在人生的道路上，我们如果碰到了非常艰难又令自己无法超越的状况，那更要硬着头皮突破它，才能够得到飞跃性的成长。如果做什么事情都很容易，脑子不动就把它做成，那么无论做一千遍一万遍，做得再好也不会对我们人生的成长有任何的帮助。

人世间所有的成功和失败，所有让我们为之骄傲或为之揪心的事真的都是一个过程。在死亡终结我们有限的生命以前，我们所看、所闻、所想、所爱的东西，皆是一个瞬间的过程。不管你才高八斗，或者貌比潘安，最终结果都一样。我们走到坟地里去看看，那个土包里面的人曾经跟我们一样漂亮，曾经跟我们一样热血沸腾，曾经跟我们一样年轻力壮，现在呢？还不都化成了一堆土。

当然，我们要记住一点，并不是我跟你讲了这些以后，你就可以放弃斗志了。所谓过程，终归在其当下是实存的，过程并不等于就是虚无。所以，我的身体存在就需要消费，需要有容身之所、蔽体之衣，有人之大欲存焉。你有爸爸妈妈，在你小时候，他们会要求你好好读书；等你长大了，他们会让你早点结婚；等你结婚了，他们还要敦促你生孩子。这些都是社会约定俗成的存在方式。

然而，明白“道”的人会知道，这实存又最终是一个过程。这是教你不要执着，不要每天都活在诚惶诚恐当中。今天别人有房子住，你还到处租房子；别人开好车，你现在连三轮车都买不起，每天为了吃几元钱的饭而纠结。世界当中本就没有不生不灭的东西，只要你好好珍惜自己所拥有的东西，这就是幸福人生的开始，这就是事业成功的起步。

我们幸福或者忧郁，都是由自己决定的，这个世间没有一样外物可以左右我们，没有一个神可以帮助你一劳永逸地完成一切。一切的果都源于我们自己种下的因。因此，今天大家翻开这本书，我当然非常高兴，但是开示之于每一个受众，其意义都是不同的，还需要大家自己去领悟和修证。如果有一天，我们可以把所有正面的言论都与自己的生活融为一体，不再有主客的差别、物我的差别、理论与实践的差别，那么到那个时候，我们种下的善因就会成就愿力。

有一个朋友说，这几年他悟出一个道理：以前觉得自己通过努力可以改变命运，通过努力一定能突破命运对自己的约束。这几年，越来越觉得改变命运真的很难，因为逐渐发现，一个人的性格决定着他的命运。

格局决定一个人的未来，决定一个人幸福与否，也可以使人洒脱、智慧地看待人生。然而，要真正提升一个人的格局绝非易事。

在很多人看来，命运让我们得不到的东西我们一定要想尽办法追求，比如通过各种手段坐上某个“位子”，最后因为能力不行，德行架不住，也保不住它。下面的人不听话，事情办不好，这样那样的问题层出不穷，三两天我们就会被人轰下来。

有句话叫“欲得其终，必求其善”。处在任何位置的时候，都一定要考虑更高层次的东西。比方说你当乡长，那你一定要站在镇长的角度来考虑乡长的职能。一个志向远大的人，就应该从中国经济整体的角度来看待自己，从世界发展的格局了解中国社会的趋势，有这样远大的视野，那么前途就会不可限量。这就是格局决定结局。

身处在自己的行业中，每天面对的是实在的事务，如营销产品、面对客户。当你对这一切都感到熟悉得不能再熟悉时，可能正是忽略了某些重要问题的时候。因为身处其中的人往往会缺少“惊异”地发现的眼光，而让事业走向惯性运转，走向某种狭小的畛域。

古话说“隔岸观火”，只有将自己的思维保持在比自己更高的彼岸，才能真正看清一些东西，使得企业能够良性运转。比如在生产一些生活用品时，有没有想到过：五十年后人们的生活是什么状态？那时候的人想要什么样的产品？哪些东西会被迅速淘汰，哪些东西能够保留下来？又是否想过：自己现在的事业所处的境地如何，距离自己的愿景还有多少距离？

以上问题实际上就是禅宗著名的话头：“我是谁？从哪里来？要往哪里去？”

若是缺少对未来的思考、缺少远见，就无法把握现在；要是无法把握现在，自然会因为不知身所何处而感到迷惘与彷徨；如果身处迷惘而被驱役着制造产品，便会盲目跟风。这样，事业的路就无法久长。

一个心量开阔的人会注意从生活中向内反思自己的现状，而不会向外去抱怨与责难。他会问自己：为什么我周围的人才会离开？为什么我的家庭不能达到和谐？为什么孩子总是不听话？但是他不会将这些问题的答案归因于外在的因素，而更愿意用自己的修行提升格局，来对治这些烦恼。

学习、思考、观照、觉察，这样的思想会对人生产生很大的帮助。

有人可能会想，用以上的方式提升自己的格局，对人生有什么实在的益处呢？

可以这样反问：一味执着于烦恼和妄想，对人生又有什么实在助益呢？既然烦恼和妄想是不好的，就应该时时把自己从琐碎的生活中拔出来，记得仰望星空。因为仰望星空时，是不会执着于那些蝇头小利的。

为什么要有丰富的学识？为什么要有高远的境界和开阔的心境？因为这样的人，其思维和格局以及认识事物的角度，与常人不一样，所成就的事情也就不一样。

古希腊哲学家泰勒斯曾经在仰望星空时跌了一跤，被无知的少女所嘲笑：“伟大的哲学家啊，您深知宇宙至理，怎么不知道脚下有水塘呢？”后来，泰勒斯通过夜观天象测明的天气走向，及时种植了橄榄，等到橄榄收获时，赚了大钱。他只是为了告诉人们：一个格局高远的人，要做尘世间的事是非常容易的，只是他还有更要紧的事去做，不屑于财富而已。

性格决定命运，格局决定结局。如果能够瞩目远方，格局就会慢慢提升起来。