“佛顶真骨和感应舍利，都放在金棺银椁里。”主持法门寺考古的韩伟研究员说，“佛顶真骨”指的是佛祖释迦牟尼的头顶骨，而“诸圣舍利”指的是高僧舍利。“感应舍利”的来源很值得研究，很可能是梁武帝在大同四年供奉过的舍利，非常珍贵。据石碑上记载，“舍利等物‘内用金棺，周用银椁’。”专家们发现，金棺银椁并不是严丝合缝的，有一定的缝隙。“宝塔在水中泡了近千年，金棺银椁不进水的可能性微乎其微。万一有水渗进去，就会导致佛顶真骨遇水而发霉，这样反而不利于圣物的保护。”

资料图片：在南京博物馆展出的七宝阿育王塔

“塔王”不搬家，只把金棺银椁迎至栖霞寺

昨天，有媒体报道说，可能将“塔王”转运到栖霞寺，再请出“佛顶真骨”，对此南京市博物馆有关人士说：“把阿育王塔移到栖霞寺去，难度太大了！”当时把阿育王塔从长干寺地宫移到朝天宫，就颇费了一番周折。据悉，装着“塔王”的铁函是在去年7月27日下午从地宫中被起吊上来的，在运走之前，一共为铁函穿了三层“防护服”，第一层是槽钢，第二层是木箱，里面还填充了泡沫，将所有缝隙塞满，被起重机小心翼翼地吊上卡车后，还穿上了第三层“防护服”——一个结实的铁笼，每根铁栏杆都超过碗口粗，铁笼起到固定作用，让铁函坐在车上平平稳稳。“塔王”最终以10公里／小时的速度“爬行”到朝天宫。路线的选择也避开了高低不平的“坎坷”道路，因为一个小颠簸，对于这个千年“塔王”有可能就是致命的。

“从这里到栖霞寺这么远，更何况道路情况也不好。”相关人士摇摇头说，在他看来，让阿育王塔“搬家”到栖霞寺去是很困难的事情。而据权威信息透露，目前一套开启金棺银椁的方案已经出炉，并且已经提交到了相关部门报批。根据这套方案，“塔王”不“搬家”，只是将金棺银椁送到栖霞寺，然后由专家请出“佛顶真骨”。

此次，把“圣物”转移到栖霞寺将如何操作？“这次总路程有30公里，平时可能半小时就到了，而运送金棺银椁会显得很漫长。”专家介绍说，“在整个运送过程中，不能有任何震荡，一定要轻，要温柔，还不能有任何倾斜。万一出现倾斜，可能会对金棺银椁内的圣物有影响。这要求，必须专门制作一个坚固的箱子，把圣物放在箱子里。”这还不够，为防止运送过程中金棺银椁遇到外界空气会有变化，所以，在箱子里还必须充入惰性气体，保持恒温恒湿。

为何选择在栖霞寺来开启金棺银椁？“这是从佛教礼仪的角度考虑，毕竟是佛祖的舍利子，在历史悠久的寺庙内打开更好。”一位大师解释。一位专家说，请出佛顶真骨不存在技术难题。圣物请出后，还将在栖霞寺内供奉9天，然后才返回朝天宫，“我们比较担心的是圣物的安全问题。比如开启场地的光线如何，是否能够达到恒温恒湿……”

开启时间要等国务院批

什么日子请出“佛顶真骨”呢？昨天下午，记者来到市博物馆，相关负责人都不在馆内，知情人透露，“都去栖霞寺开会，研究方案去了。”记者从有关人士处获悉，由于请出“佛顶真骨”是一件非常庄重、神圣而严肃的事情，所以，究竟该如何请出、何时请出都要报经国务院批准后才能最终确定。“目前方案已经报上去了，一切都在按流程走，着急不得，文物安全第一！”

阿育王塔已成南京“名片”

昨天下午3点多，记者来到南京市博物馆，在阿育王塔特别展的展厅外，看到一些参观者流连在华丽的阿育王塔周围。展厅门口的安保一如既往地严格，警卫把守在门口，进入展厅都要经过安检门。

自从5月1日阿育王塔及其他精美的圣物在朝天宫展出以来，就吸引了无数人前往，刚开始每天有上千人来，社会反响很大。据南京市博物馆办公室主任宋燕介绍，前来参观的既有普通的南京市民，也有很多外地游客，而且大多是举家前来；还接待了很多来自中央的领导，5月31日，中国国民党主席吴伯雄也来到这里目睹了阿育王塔的真容；很多外地文物同行们也慕名前来参观。展出4个月以来，每天展厅里的参观者都是络绎不绝。“可以说，阿育王塔已经成了南京的一张‘名片’！”

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