台湾茶协会理事长、中华茶禅文化协会理事长、佛法山文教基金会董事长圣轮法师在首届世界禅茶文化发展论坛上进行了《开创圆满自在人生的解脱妙道——茶禅波罗蜜》的主题演讲，演讲摘要如下：　　　

一、茶禅波罗蜜的涵义：

一壶茶，藏纳宇宙万物之道；一杯茶，包含进退顺逆之机；一口茶，尝尽人生酸甜苦涩。茶味即是人生真味，一饮一啜之间，激荡起心灵深处似曾相识的禅意。

自古以来“茶”与“禅”形影不离、相互辉映，饮茶不悟禅，徒具风雅技艺形式，其茶无味；修禅不饮茶，空劳苦心参究工夫，其禅不妙；茶禅融一味，甘露润心禅韵飘香，真是“此味只应天上有，人间净土乐悠悠”啊！

人生一壶茶，茶味如同人生滋味，无论茶之味如何，都要全盘接收，或细细品味，或欢喜畅饮，方能得其真味。同样地，无论人生之味如何，大众当勇于承担，在逆境中成长，从灾难中重生，于困顿中惊醒，在火炉中冶炼，在水患中上岸，如此方能从茶中悟道，由茶中学习，并借着茶禅波罗蜜，开拓出一条圆满自在解脱的人生大道。

二、茶禅波罗蜜是六波罗蜜的圆满体现

茶是天地间上品的灵物，拥有清高纯净的特性，生长在远离尘嚣的高山，接受日晒雨淋、烟霞霜露的洗练，谦冲自牧、默修德行，“养五气而常青，历四时而不凋”，在在显露其清新脱俗、高风亮节的君子贤德，足以为世人修心养性的最佳典范。

而以佛法而言，茶更是力行六波罗蜜——“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧”的菩萨道行者，堪为世人所师法、学习之榜样，故“茶禅波罗蜜”实已含摄六波罗蜜之所有德目，以下分别详述之：

三、以茶为师的现代茶禅波罗蜜——“喝好茶”禅

茶与禅，关系紧密而深刻，如形似影，互为表里。茶，自古即为国饮；禅，至今犹未参罢，茶禅的相遇，总在不同时空中交错绚烂花火，以种种形貌，激荡着瑰丽斑斓的色彩。而茶禅首重心，贵于悟，在汲水取杯、烧柴暖炉的举措间，静悟杯水禅心，体会茶盏里飘散的丝缕法味。

（二）最生活化的现代禅法——“六好生活禅”

“禅”是一种生活、一种纯朴、一种喜悦、一种证悟、一种成就、一种高深的思惟、一种境界，它深入你的心海，让你直接找出你的本来，让你回复本心，找出你的佛性，这是中国佛教里“禅”的特色。

（三）以茶为师的现代茶禅波罗蜜——“喝好茶”禅

在“六好生活禅”中，我特别极力推荐第五禅“喝好茶”禅，因为“喝好茶禅”，是最能够贴近现代人生活的禅法，以茶悟禅、以茶悟道，真的是不可思议啊！一杯茶从观、闻、尝，变成品茶，变成一种禅师的教法，宛如一杯灵性的饮品与一本深具涵义的经典。茶经由我们这样看、闻、喝，就可转换成为一种能量，去提升我们的见解，提升我们的思想，再将它落实在我们的生活里，这就是禅！这就是茶道！这就是茶禅波罗蜜！

四、新世纪的茶禅波罗蜜—心灵茶禅道

（一）应运而出的佛法山“心灵茶禅道”

优游于茶界数十年，从种茶、采茶、制茶、饮茶到悟茶，我一直认为茶文化的表现，应不仅只于优雅的举止及服装器具，还包括了茶人的涵养、礼教、谦卑、感恩与奉献的心，而这才是我们所谓的茶道、茶禅及茶文化，亦即在品茗时，当进一步体会泡茶、饮茶、吃茶、悟茶的心灵意境。

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