宗教角度看马航客机失联：理性地表达自己的声音

需理性地表达自己的声音（图片来源：资料图）

两周来，让人关注的全球性事件不只有中国的“两会”，也不只有克里米亚的公投，还有马来西亚航空公司一架客机的失踪。3月8日凌晨，由吉隆坡飞往北京、载有239人的MH370航班突然失踪，距今10天之久不见踪影。飞机上有154名中国乘客，失联事件成为中国人最为关心的事件。

有位美国政治学家曾经说过：“与陌生人谈论政治是不礼貌的，与朋友讨论宗教则是危险的。”这句话的意思是说，在社会生活中，政治与宗教拥有特殊的位置，在一定条件下会成为一个人心底敏感的部分，容易使人丧失理性，引发冲突。虽然马航失联的原因至今不明，但分析起来，最大可能因素，仍然不外乎宗教与政治。

客机失联后人们的最大怀疑，就是极端宗教组织的恐怖行为。警方很快发现有两人使用了假护照，进而发现这两人是伊朗人。一个类似“9·11”的恐怖劫机传言由此出现。出人意料的是，警方很快排除这两名伊朗人是恐怖分子的可能性，他们的目的只是偷渡欧洲。随后，人们将视线投向飞行员。菲律宾媒体发现，航班机长扎哈里1980年至1981年间曾在菲律宾航空学校学习，同一时期，巴基斯坦恐怖分子穆拉德也在那里就读。“机长与恐怖分子是同学”，尽管不能证实这两人是否相识，但这一传言还是立刻占据了媒体头条。再后来，英国《每日电讯报》报道，本·拉登的女婿最近说：有4到5名马来西亚极端分子此前一直在策划劫机事件，其中一人是“9·11”事件的主谋，一人是飞行员。最新的与宗教极端主义联系起来的线索则是，有位乘客生于中国，在土耳其上过学，在英国教了两年书，在瑞士学习过飞机发动机知识。

3月15日开始，人们将疑点转向机长扎哈里的政治倾向。英国《每日邮报》报道， 机长是马来西亚反对党成员，政治信仰坚定，热衷社会活动，是目前被监禁的反对党领导人的忠实支持者。在起飞前几小时，也就是3月7日，机长参加了该领导人的司法听证会，会上该领导人被认定有罪。有人由此推测，扎哈里可能为此劫持飞机。

在社会科学中，我们常说的一个命题叫做“宗教信仰是个人的私事”。意思是说，人们的宗教信仰不同，但不应因此影响人类在一起共同生活。面对不同的宗教信仰者，人们可以各自阐述自己的思想，也可以相互传教，但均需控制在和平的范围内，不能期待用暴力、战争等方式解决思想上的差异，更不能有消灭异教徒的妄想。

此次马航失联事件，尽管我们还不能确定源于机长的政治倾向，但我们依然可以说，政治信仰也是个人的私事，不能随意将其带入职业与公共生活。今天是一个民主与多元的时代，党派不同，团体不同，每个人的政治信念也有很大的差异。如果自己所喜欢的党派是执政党，那就要帮助执政党把社会治理好；如果自己的政党成了在野党，甚至自己喜欢的政治领袖锒铛入狱，则应该用政治竞争的方式处理问题，如监督执政党，帮助弱势群体，争取下次选举当选，等等。不可以将个人的政治信念无限制地推广到职业与公共生活领域，用暴力恐怖的方式逼迫他人或社会接受你的理念。如果因为政治信仰不同，机长就可以劫持飞机，年轻力壮者可以上街杀人，军队可以启动战事，那整个世界就永无宁日。

从政府角度说，搭建一个好的平台，让不同的宗教信仰者各美其美，让不同的政治信仰者有充分的参政议政机会，使所有人都能够合法、理性地表达自己的声音，则是减少乃至消灭极端暴力恐怖事件的根本途径。