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农历六月三十 当代高僧妙善法师诞辰纪念日


来源:慧海佛教资源库

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妙善法师早年遍读经藏、精研佛理,依来果老禅师参究,戒行精严,曾在普陀闭关八年;晚年任普陀山全山方丈,全力整修寺院,培育佛门弟子,弘扬佛教文化,为重振道场而鞠躬尽瘁,在海内外享有崇高声望。

妙善长老(图片来源:慧海佛教资源库)

2014年7月26日,农历六月三十,今天是当代高僧妙善法师诞辰纪念日。

妙善法师(1909~2000年),当代高僧,俗家姓吴,名敬亭,出家之后,法名心慈,字妙善,江苏省如皋人,清宣统元年(1909)六月三十日出生。三岁之时,其父病故,慈母抚养四子成人。

妙善法师幼读私塾,十六岁时到商店做学徒,与其志趣不合,深感苦恼。成年之后,深感世事无常,人生多苦,萌生出家之念。1932年,投丹阳地藏寺,礼寂宽和尚为师落发出家,同年到扬州天宁寺受具足戒,时年二十四岁。圆戒之后,到扬州高旻寺参学,依来果老禅师参究向上一著,戒行精严,参学精进,深受来果禅师青睐,翌年由清众任衣钵,其后进库房、任副寺。两年之后,再次到天宁寺参学,先进禅堂参禅,越年升任堂主,再任后堂。

1938年,妙善前往浙东行脚,先后于杭州灵隐寺、宁波阿育王寺参访。参访之时不慎生病,回高旻寺挂搭养病,其病时发时愈,迁延数年,医药费用颇巨,来果禅师慈悲为怀,一力承担,并为妙善传法授记,遂为临济正宗四十七世传人。

1942年,妙善奉来果老禅师之命,任高旻寺住持,到1944年因病辞位,才离开高旻寺,渡海到普陀山洪筏禅院闭关,在此闭关五年。1949年又在普陀山妙莲茅蓬闭关,研究天台教观,而于《摩诃止观》尤有心得,再度闭关三年。

1952年,妙善受宗教部门指定代理法雨寺代方丈,时年四十四岁,他领导法雨寺常住全体耕作,生产自给。1956年,妙善法师见法雨寺殿堂陈旧,发愿予以修缮,领众募化,积得一笔资金,重修殿堂僧寮,使法雨寺面目一新。

1978年以后,落实宗教信仰自由政策,开放重点寺院,普陀山是佛教四大名山之一,也在开放之列。1979年,妙善法师等人被宗教部门召回普陀山。当时妙善法师年已七十,在普陀僧侣中年岁较长、身份最高,在宗教部门安排下,被僧侣推为普陀山全山住持,肩负起修复普陀山之重任。妙善法师膺此重任,在佛前发愿誓要恢复观世音菩萨道场。妙善法师遂拟定“三统一”计划,一者人事统一调配,二者经济统一核算,三者修建统一筹划。三统一计划经全山僧侣开会通过,分配工作,分头进行,而由妙善法师统摄全局。妙善法师自筹措资金至计划施工,事必亲躬,认真执行,十年之间,先后修复三大寺即普济寺、法雨寺、慧济禅寺,以及二十余座庵院茅蓬。

1989年,妙善法师在全山常住推请下晋任全山方丈,虽已年逾八十,但他壮心不已,为振兴普陀山佛教事业做成四件重要大事。

一是加强寺庵管理,如前所说,妙善法师将分散型寺庵管理改为全山寺庵“财务、人事、修建三统一”的新型管理模式。

二是注重佛教人才培养,先后开办佛学院、女众班、硕士班和佛教历史文化研究所等,培养二百多名佛教人才。

三是以法会友,广结善缘,加强联谊,每年组织本山法师到台湾、香港、日本、菲律宾、新加坡、美国等数十个国家和地区,开展宗教文化交流,不仅提高“海天佛国”的知名度,招徕众多海内外香游客来山朝拜、游览观光,使普陀山旅游业保持持续、快速发展的态势,也为保护、建设佛教名山引进大量资金和人才。

四是出计决策,扩大建设,提升佛国在全国乃至世界上的地位。其间,普陀山还新建洛迦山五百罗汉塔、法雨寺牌坊、紫竹林紫竹壁、西天铜殿等一批新人文景观。妙善法师先后创办普陀山佛教颐养堂,为年老比丘安置下颐养之所;创办普陀山佛学院、普陀山佛教文化研究所,作为培育佛门僧材及佛学研究之机构;还创办普陀山佛教杂志,正法研究学术年刊;接办普陀山文物馆,倡修《普陀山志》,创办普陀山普济医院,兴建南海观音露天铜像,此外还兴建了洛伽山妙湛塔及法雨寺九龙壁等景观。

妙善法师八十五岁以后,还曾出资重修杭州天目山普照寺、如皋观音净院,在普陀山还发起兴建普陀山宝陀讲寺及普门万佛塔两大工程。自回到普陀山之后,妙善法师先后担任普陀山佛教协会第二、三届会长,舟山佛教协会第一、二届会长,浙江省佛教协会第三、四届会长,及普陀山全山方丈、普陀山佛学院院长。

妙善法师早年遍读经藏,精研佛理,造诣甚深。1979年后,尽全力整修普陀山寺院,培育佛门弟子,弘扬佛教文化,同海内外佛教团体和佛教界人士广结善缘,为重振道场而鞠躬尽瘁,在海内外佛教界都享有崇高声望。2000年2月26日示寂,世寿九十二岁,僧腊、戒腊各六十八夏。

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[责任编辑:陈天玄]

标签:佛教纪念日 妙善法师 普陀山 全山方丈 来果老禅师

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