刚进禅堂的经历，延悦法师至今觉得不堪回首。他说，禅堂是规范身口意的地方，行、住、坐、卧皆有规矩。要求“万缘放下，一念不生”，可是越抱持这念头，妄想也就越多。起初他对那些规矩很不理解，听了老禅师的开示，他理解了：这些规矩是历代祖师留下来的，从早上下单到晚上休息，行、住、坐、卧都以规矩而行，规矩使我们分别不起，扫除妄想，永远保持用功的状态。

三个七打完，他说自己有一种脱胎换骨的感觉，个中滋味，实非言语可以表达。禅堂有一首偈语：“十方同聚会，各个学无为；此是选佛场，心空及第归。”他反复咀嚼，心有所得。

而这时候智慧信仰，他再习练少林功夫，竟感觉与以前大不一样了。“少林功夫最初的形态是禅定”，练拳也可以抱着话头不放，禅武合一是我们一直所追求的。

三个七结束以后，惠通老禅师离开少林。临行时，延悦等人去拜别，老禅师对延悦的禅堂表现非常满意，勉励他日夜精进。

不久，老禅师打来电话，希望他和其他几个进过禅堂的年轻人一起去云居山，一起修行一段时间。延悦有些犹豫，因为他原本计划去读佛学院，和惠老要求的时间冲突了。他去问永信方丈，方丈笑笑说：“傻孩子，佛学院有很多，啥时候去都可以，惠通老禅师天下就一个，错过这机缘将是一生的遗憾。许多人想亲近惠老而不可得，你还犹豫什么？”

永信方丈一席话，延悦茅塞顿开。很快，他踏上了云居山之旅。

惠通老和尚居住、修行在云居山深处的一个茅棚中，生活极为简朴。每日就是坐禅和简单的劳作，一开始，延悦他们觉得苦，后来在生活中惠老的一言一行深深地影响了他们。一晃几个月过去了，他跟随老禅师去广东南雄的大雄禅寺打禅七，之后在江西宝峰禅寺受具足戒。

延悦法师来到河南不觉已有八年，从鹅坡武校的一个学员到少林武僧团的一员，最后皈依三宝，成了佛弟子。他说，少林寺是个大熔炉，是个锻炼人、成就人的地方。他得以出家为僧，深感欣幸。少林寺教会他精进、教会他包容、教会他感恩……