按照佛教瘗藏圣物的方式和这么尊贵的金棺葬具来推断，金棺里应该有佛牙和舍利。

金棺由纯金打造，长26厘米，高28厘米，宽8.4厘米。棺体头大尾小，棺盖为五棱体。金棺头部悬吊着两枚金质“太平通宝”钱。这两枚金币是皇室为赏赐道观、寺院而专门制作的，也叫供养钱。它们极其罕见，非帝王之家是得不到如此重宝的。

考古人员小心翼翼地将封箍从尾部取下来。掀开棺盖后，一个长方形银椁置放在金棺正中。考古人员又小心翼翼地取下银箍，打开银椁。银椁有前后两室，一颗牙齿静放在银椁的前室。

面对圣物，地宫内一片寂静。

这颗佛牙颜色白而微黄，形状微曲，牙根参差不齐，神经纹络依稀可见，牙体有不规则细小裂纹。牙长约5.5厘米，上有明显的毛笔墨迹，墨迹虽不十分清晰，但可以隐约看出是“东府”二字。在银椁的后室，有黄色锦绸包裹，内有300多颗舍利。这些舍利是红、白、黑三色的半透明结晶体，胶质状，圆润光洁。

这次共出土文物141件，佛牙一颗，舍利936颗。一次性发掘如此众多的佛教文物，特别是在铜盒里面出土那么多的舍利子，这在佛教文物发现史上还是罕见的。

在宝相寺塔出土的这批佛教文物当中，如金棺银椁、水晶瓶、水晶串珠之类都被定为国家一级文物。而石匣——这些文物的外包装上面的铭文，具体地记载了佛牙流传的过程，是对研究佛牙的历史很有价值的文字资料，所以也被定为了国家的珍贵文物。金棺银椁内的那颗佛牙，在佛教圣物当中可以说是稀世之宝。

根据史料记载，佛教创始人释迦牟尼于2500年前的一个月圆之夜离开尘世，时年80岁。释迦牟尼逝世后，遗体被焚化，焚化后的尸骨结晶体和未烧尽的遗骨被称为舍利，由他的家族和弟子们作为圣物收藏起来。在历史长河中，佛舍利因各种因缘，逐渐流散到世界各地。