自1992年起，上人以“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的悲怀，指示学校每年在春季举办怀少节，邀请邻近学校学生约四百人同乐；在秋季则举办敬老节，邀请社区内的老人到万佛圣城内，由学生表演各项节目，并提供美味可口的素食来招待嘉宾。这两项活动让学生们身体力行“敬老怀少”的的美德，已受到瑜珈市民众的肯定与响应。暑假期间则举办青少年夏令营，每年以不同的主题和课程，让青少年能在佛教道场体验不同的生活方式，深受欢迎。

教育是最神圣的工作与使命，而老师是教育成败的关键。老师若能以身作则，必能教育出品学兼优的学生。上人以自身创办义学的经验，提倡义务教学，因此于1992年召募义务老师，成员有出家人与在家人，他们有些完全不受薪，有些则支领基本生活津贴而已，他们不会为要求加薪而罢课，成为本校特色之一。现在义务老师分别来自美国、英国、西班牙、中国大陆和台湾、马来西亚、越南、日本、南美等地，越来越多的老师愿献身于这项神圣的工作。

现任法界佛总会会长的比丘恒实法师说：“要学佛，首先要做个好人，所谓“人道尽，佛道成。”因此修行佛道始于良好的人格，这正是二十一世纪教育当务之急。在学校，我们不要求学生教条口号要应答如流，也不要求他们背诵经典。我们只要求他们尊师重道、报答亲恩。这种孝顺之德乃为大智大悲之本。我曾在育良小学教三年级，自忖这算得上是我修行中最艰巨的一项任务。学生无时无刻不在考验我的耐心，每一堂课莫不迫使我将创意和想像力发挥到极点。”

美国籍的比丘恒顺法师，自1994年即在男校任教，他说：“根据上人的办学指导愿景，我发现要灌输学生做好人的基本道德，就首先要自己修行。例如，如果我对人不高兴或发脾气时，就难以教导学生之间和睦相处。老师以身作则很重要。”又说：“很早我就发现，面对学生，自己必须保持一个标准：即完全诚实，敞开心胸。如果你要边带个假面具，边隐瞒甚么的话，他们会很快看穿。在教育学生向善的同时，也培养自己的内在道德──我认为这是个人修行与栽培品德的最好方法了。”

在童年时憧憬着做幼稚园老师的比丘尼恒音法师，当她来到万佛圣城后，她的梦想一一实现了，现在更肩负着女校校长的重任。她说：“在万佛圣城，孩子们可以保持他们的纯真，并不会因为做一个自己想做的人而受到嘲笑。这是一个年轻人学习与同学、家人及大自然和谐相处的地方；是一个年轻人深深以人类幸福与地球安宁为己任的地方。因此，在他们长大成人后会成为改善社会的一股动力。”因为恒音法师致力于教育的诚心，现在她的父母叶祖尧博士夫妇在退休后，也来到万佛圣城做无私的奉献。

叶教授夫妇在万佛圣城，尽己所能，在多方面贡献他们的经验与智慧。他们说：“当家庭教育普遍的缺乏时，想要有效的教育出有用之才，学校不得不双管齐下，品德与学术并重。但要这样做实在是相当困难，不但教材得大篇幅的修整，要找能做学生榜样、有爱心、有品德的师资更是不易，绝对不是有几千学生的公立学校在短时间内办得到的。育良小学与培德中学就是一所品德与学术并重的学校。学校的老师都是极富爱心的修行人，绝大多数都是义务老师。”