四、什么是佛教

佛教与一般宗教最不同的地方是佛教并没有“造物主”及“真理”，也没有“圣经”。佛教的基本理念是“众生是佛”（众生当然包括“人”）　，我们只是被各种孽障　（由不当的思想或行为引起的障碍）　所蒙蔽而未能达到佛的境界，佛经更是各式各样、林林总总，而佛经的内容大多都是收录前人修练成佛的经验和方法，以及后人对佛的境界的理解和描述去除孽障的各种方法。

而佛教的“因果”及“平等”论更接近哲学思想多于宗教教义，佛教的修练也以修“心”为主，有些大德把“佛”、“菩萨”等比喻为达到一个完美的人必须具备的属性（Attribute）的不同层次，尊敬的净空老法师也在“和谐拯救危机”这部纪录片中提出“佛教”是佛陀教育而不是宗教。我个人也觉得佛教是一个教育系统多于一个宗教。

五、佛教与科学的相似非似性

在现今社会出现这么多佛教与科学的讨论主要的原因相信是由于西方民众对东方文化还是比较陌生与不理解，他们对起源于亚洲的佛教充满神秘感并尝试利用他们认为先进的科技打破这些神秘。但佛教　（特别是密宗）　所包涵的种种理论和现象并不可以完全被现有的科技所肯定或否定，大多只能找出与科学相似或不相似的地方，因而引致更多疑惑和讨论。

一些自认为已把握先进科技的科学家往往忽略我们现有科技的水准还是非常有限，还有更多的科学理论需要发展。利用现有科技研究佛教的现象有机会可以增加科技研究的启发性，但是尝试利用现有科技去肯定或否定未知的佛教现象未免太过片面。

例如，我们见到一只蚂蚁从一点到另一点需要绕圈甚至走回头路，原因是它在二维空间走动，加上它的视觉有限，很难以直线走到目的地。此外，这只蚂蚁在一个平面或在一个球面走动基本上是没有什么分别，所以它的二维空间在实际的平面或立体面是没有分别的。就算这只蚂蚁懂得定位并能以直线走向目标，以它的二维空间能力从一个公园的一边走到另一边也是很困难的，因为它是没有可能预见在这个路程将会出现如昆虫、小鸟等不同的障碍，但是我们在它以上的三维空间便可以较准确的预计事情的发生，如果我们可以把我们所见的三维空间资讯传给这只蚂蚁，它是不是可以预知未来？我们现有的科技已可以把一些资讯传给一只蚂蚁，但把我们所见的三维空间资讯传给它还是不可能，但十年后、二十年后、三十年后、一百年后可以吗？