二、什么是科学

“科学”这个名词在不同历史时间、不同民族、不同地区、不同应用领域等都有不同的定义，不同人对“科学”的理解与表达也有差异。

大抵上，“科学”可理解为对生活或环境现象观察、测量、推算等所得的一种可再生　（Reproducible）　的展示。这些现象在不同时空、不同环境、不同相互影响下的状态都有所不同，人们对这些科学理论的描述与理解更是因人而异。因此，“科学”并没有对或错，只有是否被大部份人所认同及接受，这些人一般来说是指对该等领域或现象有深厚认识的“科学家”。由于我们对生活及环境现象的了解还是有限，现有的科学理论所能展示的只是实际现象的很少部份，而且新的科学理论或现象在被发现时一般都被大多数人质疑和反对。但世事往往是很奇妙的，现代人可能因为科学的快速发展而开始忽略以上这个客观事实，很多时候反而利用现在有限的科学理论来质疑一些未被大多数人所接受的环境现象。

三、宗教与科学的基本矛盾

由于科学理论的创造与革新大多是基于对现有理论的补充或改正，科学往往打破或挑战社会的现有观念与文化信仰，而各宗教在不同地区对当地的观念与文化信仰都有举足轻重的影响，因此从历史上来看科学与宗教都存在基本的矛盾，这些矛盾在十六世纪中、末期在欧洲科学理论开始快速发展时尤为厉害，当时布鲁诺、塞尔维特等著名科学家被宗教逼害至死正是科学与宗教矛盾的典型例子。

随着社会的发展与人们对科学发展的接受，宗教对科学理论这方面的文化思想的影响逐渐减少，宗教与科学的基本矛盾也相应减少。但是物极必反，科学发展的普及却反过来使“科学”被利用来对人们不理解的现象加以否定或扣上“迷信”或“不科学”的帽子。