凤凰佛教 > 专题 > 正文
【美文】心灵甘露
2007年04月17日 14:03《人世间》 】 【打印已有评论0

要令这个世界变得美好,并不需要大声弘扬什么理念,只需要令自己成为慈与悲的化身。当心中洋溢慈悲时,你就象一盏明灯,照亮了周遭的人;当他们心中的慈悲之灯被燃着时,自然会再燃亮更多的生命!

慈悲心有点儿像感冒病——在你沾上它时,你周围的人很难不受传染。

在弘扬慈悲精神的时候,你不需要向别人灌输什么教育;当你的心有了慈悲之时,他们自然会察觉到,他们心中的慈悲自然会被唤醒。最有效的教育往往不需要说话。

当你是对的时候,你并不需要说什么;在你理亏的时候,不论你说什么也没用!

有人说过:“如果你是对的一方,你没必要发脾气;如果你是错的那一方,你没资格去发脾气。”这才是真正的智慧。

来自他人的言行,并不可能对你造成伤害;你之所以感到受了委屈,只因为你对这些言行介怀。

受到他人无理的迫害,固然是你的不幸;但如果你以仇恨心回应,则更加深了你的不幸。

仇恨并不能伤害到被恨的人,只会伤害到自己。

想想看:在发脾气的时候,你的感受是怎样的?不太好吧!那为什么把仇恨带在身上呢?仇恨对你与别人都没有用处,它是一件不论带多短时间都嫌太笨重的包袱。

憎恨一个人是很费神的事。如果你不喜欢这个人,何必为他费神呢?如果你喜欢这个人,又为何去憎恨他呢?

在他人做了令我们不快的事时,我们往往会去憎恨他,就好象憎恨是一种报复似的。要去恨一个人需要不少精力,而仇恨只是一个沉重的包袱,每一分一秒都在伤害自己,却不会影响到被恨的对象,那又有何意义呢?

为什么没有人会对一块石头大吵大闹呢?因为石头的静默令挑衅生事者无从入手。在你可以像大石般沉默时,生事者迟早会失去兴致而另去他方。

心如如不动,不理他人对你说什么或做什么,就像是安坐于有毒的刺藤丛中一样:虽然你不能令刺藤消失,但起码不会给它刺伤自己。

谦卑并不等于懦弱。谦逊其实是世上一种最大的力量。试想想:傲慢与谦卑,哪一样较难做得到?

骄慢并不会令你得到他人的尊敬;谦卑反而令人尊敬。

一个真正谦卑的人不只是对他人谦卑,即使对一条虫、一朵花,也会谦卑尊重。

最不中听的话,往往是对你最有帮助的指引。

对一个不明生与死的人来说,人生是一件令人烦恼的事。

学习去思维生死——开始的时候这会令你不安,但当你克服了对它的恐惧时,思维生死只会使你的生命越来越灿烂丰盛。

提醒自己死亡随时会来临,就是策励自己不要枉过每一天。

你认为日落是一种人生美景,我只觉得它是一个提醒我,又向死亡踏前了一步的计时器,叫我好好善用剩下的生命。

死亡并不可怕。有生就必然有死;自出娘胎,我们每分钟都在朝死亡步近。真正可怕并可悲的是:在生与死之间没做过什么。

死亡本身并不是一件好或坏的事情,只是自然变幻的一个程序。对一个没枉过一生的人而言,死亡的确没什么可惧的地方。

死亡之可怕,只源于你对生命的执恋。

  已有0位凤凰网友参与评论   
 
匿名
用户名 密码 注册
     
作者: 祈竹仁波切   编辑: yunw