附:方之〈蓝毗尼园〉(摘录自《印度佛教圣迹简介》)
蓝毗尼园(The Park of Lumbini)是释迦牟尼佛降生之处,位于尼泊尔境内,离印度联合省的边界不远。
蓝毗尼园遗址于1896年被发现之后,已由印度著名考古学家亚历山大·孔林汉证实。由于蓝毗尼的地势略高,长着稠密的野草和树林,远远地望去,好像一个小小的丛林岛。尼泊尔政府已将树林和野草清除,并修建了一所设备完善的休息所,游览的人都可以免费住宿。
现在蓝毗尼园有下列古迹和建筑:
(1)阿输迦石柱:公元前244年阿输迦朝拜各佛教圣地,在蓝毗尼园建立了一根石柱。这石柱现在高十三点六英尺,直径七点五英尺,大约有十英尺埋藏在地下。柱上有一条裂缝,可能是由于闪电的袭击,或者是佛教的敌人破坏的痕迹。阿输迦在印度其他各地所建立的石柱,大多数都是七十英尺高,这根石柱附近虽然还没有发现任何碎片,也应当有七十英尺高,顶上亦应有一个动物的形像,刻文中好像说是一匹马。
阿输迦在印度各地刻了许多碑文和建立了许多石柱,这对历史学家有无可估计的价值。建立在蓝毗尼园的这根石柱,不仅对佛教徒有特别重大的意义,而且证明了阿输迦朝拜佛教圣地的真实性。
在鹿野苑也有一根相似的石柱,不幸石柱的刻文没有提及鹿野苑是释迦牟尼初转法轮的地方。菩提场和拘尸那在玄奘到印度时尚有石柱,但现在还未发现任何石柱的痕迹。
蓝毗尼园石柱的刻文词句如下:“佑慈祥王登位二十年亲自来此地朝拜,因为这里是释迦牟尼佛诞生之地,一块石上刻着一个形像并建立一根石柱,表示佛陀在此降生。蓝毗尼村成为宗教的免税地区,只付产品的八分之一。”
这一刻文,消除了某些作家对阿输迦个人宗教信仰的怀疑,因为一个非佛教信仰的国王不会受着这样不必要的疲劳跑到蓝毗尼园来,而且还在那里建立一根石柱,柱上的刻文是婆罗哈弥(Brahmi)字体。散布在南北印度的阿输迦刻文都是用的这种字体。它的写法是从右到左,不像现在用的文字是从左到右。
(2)两座现代化的塔:几年以前,尼泊尔政府将蓝毗尼遗址发掘出来的砖修建了两座现代化的塔,虽然尼泊尔政府的意愿是好的,而且耗费大量的资财,但是我不认为这样做就很对。在原址发掘出来的砖应该和其他具有历史意义的地方一样,应恢复其原有形状的建筑物。
作者:
程羚
编辑:
李雅清
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