日本户松义晴：汉文版大藏经既是汉文文化的结晶，亦是佛教思想之根本所依

编者按：2025年3月28日，举世瞩目的博鳌亚洲论坛2025年年会再启慈悲与智慧的文化盛宴，迎来了第十届“宗教和合与文明互鉴”分论坛的精彩篇章。来自六个国家和地区的12位高僧大德与文化学者，以圆桌会的形式围坐一堂，围绕主题“百千法门 同归方寸——佛教典籍数字化工程的探讨与展望”展开研讨，凝聚共识，赋能当下。日本净土宗综合研究所副所长户松义晴出席论坛，并发表主题演讲。凤凰网佛教文化编发户松义晴演讲全文如下：

日本净土宗综合研究所副所长户松义晴发表主题演讲

增上寺作为净土宗大本山之一，既是东京的象征性佛教伽蓝，更是整个日本的精神地标。今日，谨向诸善知识介绍本寺所藏三种不同版本的大藏经——这一佛法宝藏的殊胜因缘。

自德川家康公于1600年开创江户幕府以来，增上寺便与德川宗家结下殊胜法缘。在持续260余年的德川时代，本寺始终作为将军家的菩提道场，法灯长明，宗风远播。

初代将军德川家康公深具般若正信，于登位之始即敕令自唐土迎请三套大藏经雕版，并悉数奉纳于增上寺。

此等经藏之渊源，当溯至佛法东传之壮阔史诗：自天竺经论西来，中土高僧历时八百年译经不辍，及至大唐盛世（七至九世纪），已汇成五千四十八卷之浩荡法海。北宋以降，随着印刷术日臻精妙，自十世纪始，历代朝廷皆以国家之力推动大藏经雕印工程。更值称叹者，随着经济文化昌隆，诸多丛林伽蓝乃至民间大德亦发心刊刻经藏，使法宝流通更为广布。

兹将家康公奉纳增上寺之三藏法宝分述如次：

1、南宋年间（十二世纪）刊刻之《思溪藏》

2、元朝年间（十三世纪）《普宁寺藏》

3、高丽王朝（十三世纪）初刊之《高丽藏》

尤为殊胜者，当今天下丛林，唯增上寺独得三藏完璧共聚之胜缘。昔人刊印法宝之本怀，原为祈愿三千世界普世安宁。家康公以此大愿奉经于寺，实与古德之心印遥相契合。此三藏法宝，既是汉文文化之结晶，亦是佛教思想之根本所依。

近世日本所刊《缩刷藏经》与《大正新修大藏经》，皆以本寺所藏三藏为校本，参酌考订，方成完璧。而今，这些现代刊本已悉数数字化，寰宇学者皆可方便研阅。

本寺所藏三藏亦已完成图像数字化，通过云端法界普施甘露。由此观之，增上寺三藏至今仍是国际佛学研究之基石。

值此二十一世纪，汉文大藏经藉由现代科技之力，已化为人类共同之精神财富。此乃超越时空之法脉传承，必将永续流转，惠泽未来。

图/文 博鳌亚洲论坛第十届宗教分论坛