虎丘山上的钟声 | 吴越黄檗踪迹

《密云禅师年谱》记载：崇祯二年八月，受福州黄檗山万福禅寺请，九月归龙池扫传和尚塔，又礼祖茔，扫乐庵祖塔，说法于城中法藏禅寺。过姑苏，扫邓尉山万峰、宝藏二祖塔。过虎丘，扫隆祖塔。合寺办严，而譁逐愈甚，遂不及举七而还。

说起苏州的“名物”，园林定会为首。但虎丘塔的名气，也算得上“顶流”，成为苏州古城的象征。虎丘塔不仅是中国现存最古老的砖塔之一，也是唯一保存至今的五代建筑。

古刹里的一座山

虎丘塔坐落在一座山上，这座山很小，高不过三十多米，但名气极大。被誉为“吴中第一名胜”，被称赞有“江左丘壑之表”。这座山，就是虎丘山。

清人褚逢椿在《桐桥倚棹录》里赞誉虎丘说：“山林而在尘市，非有弯谷高岩、深林幽涧而名遍寰区者，吾郡虎丘山而已。”我们的常识是寺在山中，而虎丘山长在一座寺里，故留下“老僧只恐山移去，日落先教锁寺门”之句。

虎丘塔是云岩寺的一座佛塔，又称云岩寺塔，始建于五代周显德六年，塔高七层，约47米，平面呈八角形。独特的砖身木檐结构，塔身设计为唐宋建筑风格。由于塔基长年自然沉降，虎丘塔从明代起就开始向西北倾斜，因此得了“中国第一斜塔”和“中国比萨斜塔”的别名。

苏东坡游虎丘后曾说，过姑苏，不游虎丘为憾事。虎丘有“三绝九宜”。虎丘“三绝”为山势之奇、远眺之妙和剑池之境，出自北宋朱长文的《蒲章诸公唱和诗题辞》：虎丘之景，盖有三绝。望山之形不越冈陵，而登之者见层峰峭壁，势足千仞，一绝也。近临郛郭，矗起原隰，旁无连属，万景都会，西联穹窿，北亘海虞，震湖沧洲，云气出没，廓然四顾，指掌千里，二绝也。剑池泓渟，彻海浸云，不盈不虚，终古湛湛，三绝也。明人李流芳在《江南卧游册题词》道出虎丘“九宜”：宜月，宜雪，宜雨，宜烟，宜春晓，宜夏，宜秋爽，宜落木，宜夕阳。

明代袁宏道有《虎丘记》，记载了中秋苏州百姓夜游虎丘的盛况，对当时的情景描述得酣畅淋漓，叫人叹为观止：“只说游人之况，便可见一斑。当夜，全城闭户，人们携手并肩而来。上至士大夫士女，下至贫民百姓，全都靓妆丽服。他们铺设席毡，将酒肴摆在大路边，从千人石一直摆到山门，如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山，樽罍似云霞般倾泻，远远望去，如雁落平沙，霞铺江上……”

张岱在《虎丘中秋夜》中，也记载了这一盛况：“登高望之，如雁落平沙，霞铺江山……动天翻地，雷轰鼎沸，呼叫不闻。”

虎丘山是历史名山，拥有2500多年的历史。传说中，春秋时期吴王阖闾葬于此地，葬后三日，有白虎蹲踞其上，因而得名虎丘。从远古时期的海中孤岛，到春秋时代的吴王离宫，再到六朝时期佛教名山，虎丘山见证了无数历史变迁。东晋时，王珣与王珉兄弟舍宅为寺，留下了“寺中藏山”的古韵。

文士笔下这座山

自古以来，虎丘山就是文人墨客雅集之地。唐代诗人杜牧、皮日休、张祜、陆龟蒙、罗隐等均有题咏虎丘的诗作，宋代的苏轼、朱长文、郑思肖等在此留下书迹和诗文。

“虎丘剑池”四字为颜真卿所书，刻于千人石正北石壁上，成为虎丘山的一大胜景。自唐宝历年间白居易修通七里山塘后，虎丘游人频增。而苏东坡的“到苏州不游虎丘，诚为憾事”，更是让虎丘山成为趣游之地。头山门的黄色墙壁，象征着虎丘藏于寺中，内有康熙御笔“虎阜禅寺”。

剑池是虎丘山最神秘、最古老之地。池之南较宽，北面较窄，形似一把利剑。唐朱长文有诗句“石壁老万古，剑池照千秋”。剑池有两片陡峭石崖拔地而起，“锁住了一池绿水”。据方志记载，剑池下面是吴王阖闾埋葬的地方，剑池便是墓穴入口。据说当时吴王夫差将父亲阖闾入葬时，把他生前喜爱的“专诸”“鱼肠”等三千宝剑作为殉葬品，因得“剑池”之名。

点头石是虎丘山一块巨石，刻“生公讲台”四字，其西有篆书石刻“千人坐”三字。这位“生公”，便是是我国晋代著名高僧竺道生。他云游至虎丘，便在此开坛讲经，据传当时没有听众，他便聚石为徒。生公讲到妙处，天花乱坠，白莲盛开，顽石点头。元代顾瑛有诗写道：“生公聚白石，尘拂天花坠。可怜尘中人，不解点头意。”在千人石东北角有个池塘叫白莲池，池里有块石头，极其普通，但因为这个传说，它便有了“点头石”的名字。

费隐禅师是顺治十一年六十二岁时“偶游虎丘”，并且在虎丘“感而作偈”。

胡雪岩与虎丘钟

虎丘山云岩禅寺挂着一口钟，细看钟铭上有“钱塘弟子胡光墉敬助”字样，但看年款是“贞享四年”，这是日本年号，钟铭里的“纪州海士郡”也是日本地名。这是咋回事？为啥中国古刹挂着一口中国人捐助刻着日本年号和地名的梵钟？

这要从日本说起。明治维新时期，日本废除了幕府统治。昔日由幕府庇护的日本佛教，遭遇了空前的“废佛毁释”运动。禅刹道场大量被毁，年轻僧侣还俗，老年僧侣不得不靠变卖庙产度日。

胡雪岩是得此信息，专程赴日本去收梵钟，还是刚好在日本遇到，没有明确的史料记载。据说当时胡雪岩在日本纪州、大阪、奈良、江州等地，以低廉的价格从各寺庙共购得五十口梵钟。纪伊国之三重县南部及和歌山县，江州为今滋贺县，这些梵钟大小不一，年代也不同，但大多铸造精良。日本的梵钟铸造源于中国唐朝的钟铃文化，但也有自己的特色，如钟上均饰有中国梵钟上较少见的乳钉纹，形状也多为古朴的平口直筒形。

胡雪岩将这些梵钟集中送至大阪、纪州等沿海地，然后装船入海，运至宁波港，再经浙东运河送抵杭州。梵钟到杭州后，胡雪岩请匠人在每口梵钟的纵带上镌刻双线阳文“钱塘弟子胡光墉敬助”字样，然后分送各座寺庙。其中除大部分捐赠予杭州城内庙宇外，还有桐乡崇福寺、天目山昭明寺、湖州铁佛寺及苏州灵岩寺等。

杭州岳庙的“岳飞纪念馆”（原启忠祠）西侧展厅内，立着一口日本铜钟，说明牌上写着：“（此钟）原系日本纪州法轮山福生寺旧物，铸造于明和四年（1767）。清同治、光绪年间，钱塘人胡光墉（号雪岩）东游日本，购回此钟赠送给岳王庙。”有媒体称，岳庙现存的这口梵钟，是胡雪岩送给众多寺庙的日本钟里唯一“幸存者”。从笔者发现虎丘这口日本梵钟来看，至少又出现了第二口。只见虎丘这口梵钟的纵带上，镌刻着双线阳文“钱塘弟子胡光墉敬助”字样，钟铭写道：

纪卅名草郡（今属海士郡）安原庄相坂村补陀落山应供寺者，观音大士镇座古道场也。崇德帝保延元年创之，安于大士为本尊，地藏、毘沙门为胁士。始密宗寺兴与废俱年深，开基之师不知谁矣。昔僧房六个，外簷牙庄田若干贩番。积檀缘助于外，修法严于内，实一方名蓝也。

大正年中，系兵火，堂宇灰烬已。来日就荒芜，住侣悉散，然本尊三躯，徒然而有基址，千猷寥落而残。近净土宗僧为之看，上粤同城府云山报恩寺开基，大僧都日顺上人看灵跡废毁，甚悯叹之。竟告其看主及村老，捨衣钵之资，本尊寺基并买之，寻改而为应持一乘精舍。佛殿、僧舍、厨库、门墙，皆新造之。花圃、松林、X井、菜园无不悉设不计。鸟巢、兔窠之砌忽成，灵鹫、白牛之刹，可谓法运嘉会时焉。又欲掛钟鼓，备昏晓X犍槌者。弘法之常轨音声者，应土之教体也。矧音闻摄入大士自他枢捷，何可欠之。畜志所运，洪鼓先造，巨钟次成。上人远付，便鸿令嘱予作铭及记其始末。呜呼，予鄙语何堪镌之，虽可固辞，邀方严意不得拒之，卒记其便概，又缀十二句拟其铭曰：小白华岸鲸吼凛，梵音响震海潮音；昏衢周彻觉重睡，启发聋盲又愈春。长打X宾停斩截，新成君主免幽擒。晓追霜光迎晓日，时起卧龙注传霖。十雨五风偕和畅，七难三毒岂相侵；遍闻杂听今皆绝，从是普门转广深。

总阳小西谈林廿四世大通院日永谨志，贞享第四丁卯三月十三日。寄附主：当山中兴开基大僧都日顺上人，纪州海士郡吹上白云山报恩寺开基，大僧都日顺志。

梵钟钟声远去

杭州沦陷后，在西湖湖滨第四、五公园间，悬起一口大钟，1946年《上海快讯》曾刊登“兴亚钟”报道此事。这口大钟，正是当年胡雪岩从日本购来，送给杭州吴山城隍庙的。这口钟铸于日本江户时代宝历四年（1754），原在大阪宝珠山本长寺，由著名的京都三条釜座铸造（该“釜座”至今仍是日本铁壶的名产地），铸造匠为有名的“釜师”和田信浓。这口钟高1.68米、口径近1米，是胡雪岩带回的日本钟里最大一口。这口钟之所以被从城隍庙转移到湖滨，源于米内山庸夫当年对杭州各寺庙日本钟的寻访与记录。

米内山庸夫是1928至1931年日本驻杭州领事。此人一上任，便受清末日本驻杭领事速水一孔委托，了解胡雪岩购回杭州的这批日本梵钟。米内山庸夫走访杭州大小寺庙，共发现十四口，并将每一口梵钟现存地、大小尺寸、原在地、铸造年份、铸工姓名等分别记录在案。这个记录为杭州的这批日本梵钟留下了一份较详尽的史料。

据米内山庸夫记录，杭州吴山城隍庙、解神殿、文昌庙、神霄雷院、东岳庙以及龙兴寺、众安桥岳王庙、五云山真际寺、云栖寺、北高峰灵顺寺、上天竺法喜寺、南星桥谯楼、天目山昭明寺等均有日本铜钟。从铸造年代来看，这批梵钟最早的是神霄雷院这口，铸于日宽永十三年，即明崇祯九年（1636）。最晚的是灵顺寺这口，铸于日文化八年，即清嘉庆十六年（1811）。

这些来自日本关西各地寺庙的铜钟，有好几口出自京都三条釜座、大阪南御堂等著名铜铁器铸造地，铸工不乏名师名匠。钟的口径大至1米，小至0.6米。有资料记载，新中国成立后，在杭州仙林寺（后改天华小学）、虎跑定慧寺，又各发现一口胡雪岩捐送的日本梵钟。

米内山庸夫在中国近三十年，曾任广东、杭州、济南、海拉尔、哈尔滨等地的领事。早在1910年，还在“东亚同文书院”上学的米内山庸夫，就在学校组织下对云南、四川的人文历史、气候、地形及交通情况进行考察并撰写了考察报告。此人精通汉语、深谙中国文化，写有《南宋官窑的研究》《中国风土记》《蒙古风土记》等。

面对深厚的中华文化，米内山庸夫知道，靠军事力量是难以征服一个民族的，这比登天还难。米内山庸夫说过：“中华文化有着人性的、本能的魅力，具有将其他民族熔入自己的文化熔炉中，将他者同化的伟大力量。因此，有时征服了中国的民族，反而被收服并装进中华文化的药罐里。就像满洲人那样，盗木乃伊的人自己反而成了木乃伊。”

内容来源：2025年2月13日《海峡都市报》“海都新闻”

作者：白撞雨