因此，我们不能没有自己的根基，这个根基就是传统的精华文化，人格的修炼，先做人，后立事。我们无法期望一个饱学科学管理工具和技术而没有胸怀、自私自利、无信无义、浮躁志短的人去带领一个团队、成就一番事业。

我们应该兼收并蓄、内方外圆、中西合璧、相得益彰。正所谓，管理之妙，存乎一心。

三、真善美的文化精华是和谐企业构建的根基

佛教的基本教理有“四谛”、“十二因缘”、“八正道”等，主张依经、律、论三藏去修持戒、定、慧三学，使人们最终除去烦恼，诸恶莫作，众善奉行，利人不害人，慈悲度众生，达到成佛的目的，从而成为人类物质文明和精神文明平衡、协调、和谐、统一所结下的丰硕成果，这是真善美的结晶。

真善美在人类改造客观世界的实践活动中所形成的三个主要的价值范畴，它们之间既有紧密的联系，又有严格的区别。真是事物的客观实在性内容，凡是符合客观世界的规律及其本质的东西，都是真；善是人们实践的最终目的，凡是符合人的目的的东西，就是善；美则是人们对事物进行评价的社会现象。

作为以经济利益为主体的经营组织，在实现其经济目标的过程中，如何运用真善美的文化管理策略，进而达成企业与企业、企业与社会的和谐呢。首先，组织领导者是企业文化的核心缔造者，他的行为与思想将直接对企业的管理文化产生至关重要的影响。因此，领导者既需要魄力和权力，又需要胸怀和宽容，需要刚柔并济，其组织的团队成员需要个性互补，能力互补，知识互补，有思考决策型的，有冲锋陷阵型的，有默默耕耘型的，这样才是一个优秀的团队。

公司的企业文化层次也需要结构的优化，公司的高层应该是崇尚道家文化，有所为有所不为，即无为文化，对公司的战略方向、运行机制和企业文化应该清清楚楚，但表现出来的能力应该是含含糊糊，更多的应该是让部属去充分表现，

公司中层应该崇尚的是儒家文化，即和谐文化，公司中层既对上沟通，又对下沟通，又要左右沟通，主要是依赖中层实现公司和谐的氛围，儒家文化主要体现在“以人为本、和谐意识、团队精神、义利一致、中庸之道”等等思想上。

公司基层应该崇尚的是墨家文化，即是执行文化，基层每个岗位的员工都应该做好其本岗位本职工作，执行到位。

结语：

现代的管理学重点在于组织与团结，上下彼此的步骤才会统一，有统一才能达到共识，进而发挥团体的力量。同时这也是企业和谐的基础，作为中国传统文化精华的“真善美”如能在每一个员工心底根植，那么佛教提出的“人心和善，家庭和睦，人际和顺，社会和谐，人间和美，世界和平”的“新六和”愿景就一定能实现！

参考文献：

慧广法师：《生命的真相》；《中国古代管理思想和谐观在跨文化管理中的应用》；《中国式管理的基本元素》；《道儒佛与真善美》（倪娟）；《中国佛学论》；《管理哲学》

李俊

新疆华源集团董事长