佛教与科学的相似非似性
一、序言
“全球化”这个词已成为在经济交流、企业交流、文化交流、学术交流等不同领域的常用辞汇,这也反映全球东、西方在各个领域的合作与融合已是大势所趋。
以美国为首的西方国家一直都已科技、商业系统、管理系统等领域起着领导地位,在亚洲地区内很多国家都以西方国家为榜样及目标,不少年轻人更对西方的文化、思想等过份崇拜。在感到东方文化较为神秘的同时,西方国家也越来越对东方文化感到兴趣,甚至在以科学为主的医学领域,在过去十多年已对中药、针灸等医术进行了很多研究,有部份中医理论与中药甚至已开始被融入西方医术与西药中,部份西方民众对学习中国武术、气功等更是趋之若鹜。
这些交流与融合虽然为全球经济发展带来刺激,但同时也为东、西方的文化、思想差异带来冲击。其中一直被西方认为神秘莫测的佛教在东、西方交流的过程中,与科学主导的西方文化的冲击尤为明显,在东、西方都发表了很多有关佛教与科学的研究与辩论,很多专家更把佛教的理论与“波函数”(Wave Function) 、“测不准原理”(Uncertainty Principle) 及爱因斯坦的相对论等科学理论进行分析、比较。
本人并不是一个科学家,因此没有条件评论高深的物理、科学定理,但希望尝试利用二十多年的资讯科技经验,以较基础的应用科学观点,分享作为一个 IT 人对佛教与科学的体会,希望可以值此抛砖引玉,引起更多的讨论与分享,提高人们对佛教的注意。由于篇幅有限,很多论点只能轻轻描述,未能加以详细解释,本人的佛学基础也与高僧大德相距甚远,文章里的论点也只是我个人的看法,如有任何错漏或表达不条理的地方请多多包涵、指导。
作者:
叶毅生
编辑:
栓子
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