佛与弥勒菩萨的对话揭示出，人的心念是不停的波动，在举手弹指之间，就有320万亿个念头，惊人的数字！凡人自己根本不能觉察出来，到了八地以上的菩萨，才能见到这种心念的微细震动。而且每一念头都会形成宇宙中的物质世界（“念念成形”）和精神世界（“形皆有识”），生灭速度之快，无法抓住，不能执持。《楞严经》[6]上讲“当处出生，随处灭尽”。因为念头相续，所以有宇宙的相在相续。因此，我们的世界的好坏，全由我们念头决定的。如果我们自私自利、人我是非、贪嗔痴慢的念头相续，那么我们的识所变现的世界便是尔虞我诈、对立冲突的五浊恶世。如果我们真诚、清浄、平等、正觉、慈悲的念头相续，那么我们的识所变现的世界便是人心和善、家庭和乐、人际和顺、社会和睦、文明和谐、世界和平。

三、对和谐世界的启示

由上述可知，宇宙和世界本来是和谐的，因为一切众生本来是一体的。老子亦曰：“天地与我同根，万物与我一体”。然而，为何目前世界上国家之间、政党之间、宗教之间、族群之间的冲突与日俱增？是因为人们不了解宇宙人生的真相，迷失了本心，才会妄起对立和角斗，从心的迷惑产生错觉和冲突，进而导致外面的对立冲突。

譬如我们戴着有色眼镜看外面的世界。戴红色眼镜的人说世界是红的；戴蓝色眼镜的人说世界是蓝的……于是互相争吵不休。明白人知道我们必须摘下有色眼镜，才能看清世界的真相。这些有色眼镜就是我们心中的迷惑：妄想、分别、执着。

当年释迦牟尼佛舍弃王位，出家修道，遍学名师，而最后放下一切学识知见，入深禅定，在菩提树下证道后说：“无一众生而不具有如来智慧，但以妄想顚倒执着而不证得[7]”。 释尊这句话道尽了宇宙的玄妙，是十方如来的心髓。一切经典、一切修行法门，莫不从此语流出，一切也莫不流归此语。一切众生本来是佛。摘下我们心头的妄想执着的有色眼镜，先化解自己内心的矛盾冲突，正如中国第一届世界佛教论坛的主题辞“和谐世界，从心开始”，那么我们的宇宙就永远在和谐之中了。

中华传统的童蒙教育课本《三字经》有千古常新的佳句：“人之初，性本善，性相近，习相远，茍不教，性乃迁。”这句话指出三点：一是人人皆有纯善的本性，二是因受社会环境贪欲等染污而形成后天的习气（即是释尊所说的“妄想执着”），三是必须用教育才能使人回归本性，保持纯善。

正如儒家经典《礼记》中所提倡的“建国君民，教学为先，”因此促进世界和谐化解冲突的下手处，在团结宗教，推动伦理、道德、因果、宗教的教育，使全民皆能化恶为善，转迷为悟。

日本高僧中村康隆法师在一百零三岁辞世前，他以百岁的修行阅历在和浄空老法师会谈时，说出一句令全场人惊叹的话：“所有宗教的创始人，都是观世音菩萨。”这与浄老在世界宗教和平会议中所说的同出一辙。浄老说:“宇宙只有一个真神（真如本性），它在佛教中示现为释迦牟尼佛，在基督教中示现为耶稣，在伊斯兰教中示现为穆罕默德……现种种妙有，应以什么身得度者，即现什么身而为说法”。原来各宗教都出自一个源头，都是一家人，体同而相异，如黄金做器，器器皆金，真空妙有原来不二。

澳洲浄宗学院在浄老的领导下，多年来积极地为澳大利亚、新加坡、马来西亚、印度尼西亚等国的各宗教、各族群团结而努力，取得喜人的成效。浄老多次出席联合国教科文组织会议，大力提倡宗教教育，用仁慈博爱的宗教教育开启人心的本善，这种努力是基于浄老五十多年来弘扬大乘佛法，特别是近十一年来宣讲《华严经》使我们对宇宙真相明了之后建立起信心：宗教是完全可以团结的，人民是可以教好的。

宗教团结之后的第二步工作就是联合各宗教一起推动“共同伦理道德价值观教育”。 浄老最近从十大宗教[8]的经典中节录出关于伦理道德因果的金句，汇集成一册，题为《世界宗教是一家》, 在布里斯班举行的国际宗教和平会议上发表流通[9]。所有宗教的教理教义中关于做人的教导都是相同的，都是真善美的教育。这种汇集工作是一个很好的尝试，希望深入和扩大。我们深信和祝愿以所有宗教美好的教育，共同教化世人，必能使各国国泰民安，世界和谐安定！