长篇报道:佛指舍利在台湾供奉的日日夜夜
2009年05月08日 18:29中国新闻网 】 【打印已有评论0

(五)佛指法证数万人皈依三宝 

寺佛指舍利在台大体育馆坛场供奉3天后,2月26日,法门寺佛指舍利从台大体育馆移驾三峡金光明寺。上午10时许,星云法师带着全体信徒祈愿。法会结束后,佛指舍利在11时正式启驾,由12位"金刚"护法,在警车开道下,前往台北县三峡镇的金光明寺。上万信众恭送佛指舍利,场面十分浩大,三四十位法师前导恭诵"南无本是释迦牟尼佛",引领佛指舍利出馆,接着跪拜在体育馆门口外广场的两侧,信众跟着跪拜。 

在诵佛声与乐仪队交错声中,金刚护法合力将佛指舍利宝塔抬上专车,缓缓驶出台大巨蛋体育馆,万头蚁动,随着专车移动。有人乘着难得的机会,拿起相机拍照;许多人攀在台大围墙的铁栏杆上,依依不舍。有人双手合十紧紧跟着车队,只要车子一停下来,就立刻在马路上跪拜起来,车子一动,就站起来追随,直到专车驶上快速公路。车队于下午二时左右抵达三峡镇溪东路佛光山金光明寺,随即迎奉安座在大雄宝殿释迦牟尼玉佛前,在全场上万信徒齐念"南无释迦牟尼佛"佛号、鸣法鼓、佛呗等仪式下,佛指舍利完成安座供信徒膜拜。 

2月28日,来自各地瞻仰佛指舍利的民众从四面八方涌进三峡佛光山金光明寺,致使通往该寺的道路塞车,有民众从复兴路圆环到该寺短短三四公里花一个小时才到,估计近十万人次前往。由于参拜民众实在太多,该寺只好利用移动式栅栏请民众排队进场,虽然得排队缓慢进场,但来参拜的民众都耐心等候,秩序井然。 

佛指舍利来台期间首场甘露灌顶皈依三宝典礼,3月2日下午在佛光三峡金光明寺举行,由星云法师亲自主法,有来自各地的数万名信众参加。 

星云法师开示,在佛祖真身的见证下皈依,能使人变得清净慈悲。皈依后,每天念心经或佛光祈愿文一篇,必能使身心涵养佳,气质风度佳,也会对社会各行业有良好影响。 

一早到三峡瞻仰参拜佛指舍利的人潮不断,下午二时举行的甘露灌顶皈依三宝典礼,参加的人更多,人潮将偌大的金光明寺挤得满满的,众人神情庄严地跟随星云法师唱颂,场面庄严隆重。 

星云法师开示说,许多人问他皈依三宝后是否一定要吃素?他的回答是皈依主要是我们信仰佛教成为正式佛教徒,不一定要吃素。 

星云法师并请皈依弟子口说"我是佛",既然做佛,佛陀没有抽烟、喝酒,皈依弟子也就不能再抽烟喝酒,由此慢慢改变习气,自然能改变人的气质。 

大师说,参加皈依的善信,若是本来就有各自亲近的道场,在皈依过后依然可以继续亲近原来的道场,寺院虽有不同,但是佛祖只有一个,都是一样的。此外,原本有拜妈祖、王爷等民间信仰的信众,在皈依之后仍然可以拜这些圣贤神明。他说,拜拜和皈依是不一样的,拜拜是对古圣先贤调示崇敬的一种方式,并没有什么不妥,拜拜是一时的,皈依却是生生世世的。 

大师更提醒大众,要存好心、做好事、说好话,而能够在佛指舍利前皈依,就好象是在佛陀前皈依一般,是久修的宿世善因缘,才能有此福报。他指出,一般人用虔敬的心,持香礼佛,这只能说是对佛陀很有恭敬心;只有在皈依佛教之后,才能称做是佛弟子。 

星云也向弟子们说,他是临济宗第四十八代弟子,弟子们既然皈依,就是第四十九代皈依弟子,应认识佛法。 

在佛光山,3月9日又有三千人在佛指舍利前皈依三宝,正式皈依在星云大师座下。皈依大典下午在佛指舍利安座的云居楼举行,首先由佛光山慈容法师为信众开示,叮咛皈依的礼节,很多信众在佛音梵唱缭绕声中感动得泪流满面,也有不少残疾者拄着拐杖或乘坐轮椅前往皈依。 

9日至12日,应广大信众请求,佛光山举办了4场"甘露灌顶皈依三宝典礼",由佛光山开山宗长星云法师主持,万余信众在佛指舍利前证明皈依。 

根据法鼓山圣严法师的解释,佛教徒的称谓须以皈依三宝为原则。皈依佛、皈依法、皈依僧,称为三皈依。释迦牟尼佛或称佛陀,是第一宝,佛教奉佛陀为教徒崇敬的最高象征,因此首先得皈依佛;第二宝是谓法,用现代的词汇来形容是生活的态度及实践,法是佛陀引导信众的生活方式;第三宝是谓僧,僧是学佛求法,助佛弘化,广度众生的出家人。僧是佛陀传授佛法,教化信徒的代表,信徒得依附出家僧实践佛法。因此,佛教把佛定为佛教的源头,法为佛教的基础架构,僧为佛教的中心力量。三皈俱足,才能称为正信的佛教徒。 

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作者: 聂传清   编辑: yunw