山西大同上华严寺壁画——法嗣图局部。据《传灯录》记载：达摩东土初祖，慧可二祖，僧璨三祖，道信四祖，弘忍五祖，慧能六祖，以下分为南宗、北宗，进而又分为伪仰、曹洞、云门、临济、法限五家。这无疑是祖师禅的世系。画面上以连环画的形式表现列祖相继，以法衣传嗣的场景。其中五祖弘忍的正门弟子神秀悟之不彻，而旁门弟子慧能却恰出佛法真谛，故弘忍将袈裟传於慧能，从而形成"南能北秀"的局面。此图所示为弘忍向神秀传授佛法的情景。（图片来源：慧海佛教资源库）
{if(undefined==n){n=screen}if(undefined==i){i=document}if(undefined==h){h=encodeURIComponent}var g="http://t.ifeng.com/interface.php?_c=share&_a=share&",l=j||i.location,c=["sourceUrl=",h(l),"&title=",h(m||i.title),"&pic=",h(c||""),"&source=",h(b||"")].join("");function k(){if(!window.open([g,c].join(""),"分享到微博",["toolbar=0,status=0,resizable=1,width=640,height=480,left=",(n.width-640)/2,",top=",(n.height-480)/2].join(""))){l.href=[g,c].join("")}}if(/Firefox/.test(navigator.userAgent)){setTimeout(k,0)}else{k()}})("【上华严寺：辽金时期我国最大的佛殿】山西大同上华严寺壁画——法嗣图局部。据《传灯录》记载：达摩东土初祖，慧可二祖，僧璨三祖，道信四祖，弘忍五祖，慧能六祖，以下分为南宗、北宗，进而又分为伪仰、曹洞、云门、临济、法限五家。这无疑是祖师禅的世系。画面上以连环画的形式表现列祖相继，以法衣传嗣的场景。其中五祖弘忍的正门弟子神秀悟之不彻，而旁门弟子慧能却恰出佛法真谛，故弘忍将袈裟传於慧能，从而形成"南能北秀"的局面。此图所示为弘忍向神秀传授佛法的情景。（图片来源：慧海佛教资源库）","","凤凰佛教","http://res.img.ifeng.com/8beb2bff8d67b9b4/2011/0928/rdn_4e82cd6ba85c3.jpg"))))
微博
