旗袍女少林寺门前扭摆走秀 僧人:佛门重地如此不妥
17日早上7时许,少林寺山门前,10余名女子手撑素油伞,身穿颜色艳丽的旗袍,迈着猫步在庙宇前走秀。热火的表演不时引来路人争先拍照,30分钟后,少林寺出面劝阻,旗袍女子“悻悻而去”。 当天少林寺值班僧人
17日早上7时许,少林寺山门前,10余名女子手撑素油伞,身穿颜色艳丽的旗袍,迈着猫步在庙宇前走秀。热火的表演不时引来路人争先拍照,30分钟后,少林寺出面劝阻,旗袍女子“悻悻而去”。
当天少林寺值班僧人延畅法师讲,“寺院是佛门重地,她们如果要走秀,应该去西湖边,而不是选择庙宇,这样有损寺院形象。”
“旗袍也是一种传统文化,登封的名胜古迹是我们登封厚重的历史文化,我觉得两者有共通之处。”旗袍走秀负责人李秋玲如是说,她认为二者并不矛盾。
少林寺外联办负责人王育民说,旗袍队负责人曾致电,表示其为公益性活动,目的是为了传承发扬中华传统旗袍文化。
对此,王育民不认可,他告诉记者,“曾经很多商家假借少林寺名义进行利益炒作,只为博得众人眼球而已。”
觉得心相应,可以持五戒、十戒,可以行八关斋戒,可以受持菩萨戒。看破红尘,出家入佛教,这是佛家弟子清修的开始。少林寺历史悠久,可以说是佛教的代名词。虽然其他地区也有不少寺庙,要说能与河南少林寺齐名的也没有多少。少林寺的名声自然成立一些不乏商家炒作自己的最佳原因。
要说佛门清静之地自然不允许凡间琐事的侵扰,10余明花枝招展的女子在寺庙门前扭捏,少林寺的僧人们自然也不会同意。
然而,当今社会与隋唐时期大不相同。灯红酒绿,花花世界,僧人们的生活可以说已经融入了这个社会。高科技在寺庙里无处不见,僧人们开豪车、用高端手机已经见怪不怪,就连僧人也可以允许娶妻生子,要说僧人还要像以前那样修行已经是不可能了。
少林寺有关人员因为怕打扰佛家弟子修行把在寺门外表演的走秀女子赶走,这个原因未免有点牵强附会。“小隐隐于山,大隐隐于市”,自古修行的最高境界就是隐于繁华闹市。佛教中“酒肉穿肠过,佛祖心中流”的说法就足可以证明修行的最高境界是不为外物侵扰。所以,佛家弟子的清修和外界干扰没有什么必然的联系,最终修行的结果还是要看自己定力的。
少林寺外联办负责人王育民曾说,旗袍队负责人曾致电,表示其为公益性活动,目的是为了传承发扬中华传统旗袍文化。既然是公益,有为何不能在寺庙前举行?当佛教与现代经济相结合的时候,很多的僧人也有很强的经营能力,一根佛香就可以卖到上万元,他又怎么允许你不给钱就在人家门口卖弄呢?难道少林寺是因为主办方没有交占场费?
“心静自然凉”,只要有着一颗修行的心,在哪儿都是修行,作为佛教圣地少林寺的僧人们自然应该明白这个道理。
但愿笔者对少林寺这种做法的看法是错误的。入佛修行靠自己,繁华闹事亦可修行。可是笔者终究认为,少林寺将10余名走秀女子赶走有点不妥。
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