首家佛教与海洋文明结合的刊物《南海佛教》创刊(图)
《南海佛教》创刊号封面(图片来源:《南海佛教》) 《南海佛教》内容节选(图片来源:《南海佛教》) 由海南省佛教协会主办的《南海佛教》于2014年正式创刊。《南海佛教》创刊旨在让海南佛教在整
《南海佛教》创刊号封面(图片来源:《南海佛教》)
《南海佛教》内容节选(图片来源:《南海佛教》)
由海南省佛教协会主办的《南海佛教》于2014年正式创刊。《南海佛教》创刊旨在让海南佛教在整个世界佛教发展的进程中,发挥正能量,让世界佛教界瞩目海南佛教,主办方提出:《南海佛教》不是复制历史,而是创造历史;不是只是解经,而是活用经典的精髓;不仅坚守佛陀创立的信仰,更要把佛陀信仰送达人心,深入社会,薪火传递,灯灯相照。
中国佛教协会副会长、海南佛教协会会长印顺法师对《南海佛教》做了如下解读,他说:海南佛教在历史上曾经一度繁荣过,唐代鉴真大师东渡日本,路遇台风被吹到崖州,即现在的三亚。他在崖州城里的大云寺住过一段时间,当时许多人包括崖州地方首领都来向他请益,这在鉴真的传记里面有真实的记载。“大云寺”是武则天上台以后,敕令天下各州建立的寺院,这座寺院在崖州城里建立,说明当时唐代政府的影响达及了边远地区,佛教也随着政府的影响进入了海南岛上。据说大云寺在“文革”期间才被彻底毁掉了,这太可惜了,千年古寺毁于一但,整个佛教的根也没有了,可喜的是我们又碰到了改革开放,海南变了,海南佛教恢复了,但是在我的心愿里面,能够将千年古寺大云寺重新恢复的话,则海南的佛教就更有历史厚重感与力度了。
印顺法师说:我们这份刊物之所以要取名《南海佛教》不取名《海南佛教》就是要想将海南佛教的特点给突出出来,海南佛教应该与海洋文明发生联系的,换句话说,就是海南佛教一定要有海洋文明的特点,“南海佛教”是大地域文化,囊括了整个南海以及包括受其影响的地区,用它来代表一种中国佛教里面独有的佛教文化现象,就把它与其它地域的佛教现象区别开来了。
据悉,海南佛教协会将未来的佛教文化定位在佛教与海洋文明的结合,南海佛教重点讨论海上丝路,突破佛教自身的理念,从民生与发展的角度来考虑全世间人类的发展。《南海佛教》的创刊,必将对推动海南佛教与南海诸国佛教的和睦相处,发挥巨大的作用。
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