居士故事：拾重宝物归原主 饿死鬼富贵双全

编者按：在中国历史上，有很多高官名士都皈依佛门，涌现过很多帝王居士或宰相居士。唐朝的裴度和宋朝的张商英，在世俗名声上或许不如王安石、苏东坡等大文豪，但也是赫赫有名的居士，而且位极人臣，是宰相居士的代表人物。裴度是黄檗希运禅师的嫡传弟子，生前曾为弘扬佛法做过很多文字工作：他收集整理黄檗禅师的语录《传心法要》，并且亲自书写作序；还书写过《大藏经》五百函，又为圭峰宗密禅师《原人论》《法界观门》《禅源诸诠集》《圆觉经疏注》等作品作序。民间流传裴相国的很多故事，在古典文学作品中也有记录。下面这则故事出自《喻世明言》，该书第九卷题为“裴晋公义还原配”，主体是另一个长篇传奇，但在正式开讲之前，作者又介绍一则小故事，这个故事同样流传至今，曾改编成不同版本。

裴度果然进身及第，位至宰相，寿登耄耋。（图片来源：资料图片）

唐朝有个裴度，少年时贫落未遇。有人相他纵理人口，法当饿死。

后游香山寺中，于井亭栏干上拾得一条宝带。裴度自思：“此乃他人遗失之物，我岂可损人利己，坏了心术？”乃坐而守之。

少顷司，只见有个妇人啼哭而来，说道：“老父陷狱，借得一条宝带，要去赎罪。偶到寺中盥手烧香，遗失在此。如有人拾取，可怜见还，全了老父之命。”

裴度将一条宝带，即时交付与妇人，妇人拜谢而去。

他日，又遇了那相士。

相士大惊道：“足下骨法全改，非复向曰饿革之相，得非有阴德乎？”

裴度辞以没有。相士云：“足下试自思之，必有拯溺救焚之事。”

裴度乃言还带一节。相士云：“此乃大阴功，他日富贵两全，可预贺也。”

后来裴度果然进身及第，位至宰相，寿登耄耋。

正是：

面相不如心相准，为人须是缺阴功。

假饶方寸难移相，饿莩焉能享万钟？