文章摘自《和尚·博客——学诚大和尚博客文集之一》

作者：成溪

出版社：华文出版社

定价：￥25.00元

精彩书摘：

外屋用来接待客人，陈设着一圈木椅、一个茶几和两个装满书的书柜，里间也只有书桌、书柜和一张床；信众供养和尚的钱，和尚转手就交给常住，和尚花钱的地方，就是购书。

香港的法务活动告一段落了，上午10∶50，和尚乘坐港龙航空公司KA810航班，飞往南京。经过两个半小时的飞行，到达南京禄口机场。随后，驱车前往安徽境内的池州青阳县。应九华山及有关方面邀请，明天和尚将参加九华山回香阁万佛塔的开光典礼。今晚的住宿安排在青阳县西峰山庄。

车上，和尚说起，他已经有五六年没有来过九华山了。大概是在2000年的时候，和尚曾同仁德法师、传印法师应黑龙江佛教协会会长慈法法师的邀请，前往哈尔滨极乐寺传授三坛大戒。

不过仁德法师和慈法法师现在已经都不在了，分别是在2001年和2006上半年示寂的。

仁德法师离开的时候76岁，一生为佛教事业鞠躬尽瘁，影响和度化了世界各地的有缘人。法师很重视人才的培养，在20世纪80年代中期呕心沥血，筹建了九华山佛学院。他常说：“弘法是家务，利生是事业。”法师的使命感很强，他一再教导弟子要坚发菩提心、爱国爱教、以戒为师，才能荷担如来家业。法师生活非常俭朴，平日只有冬夏一厚一薄两件长衫，另一件杏黄色的长衫只有在接见贵宾或参加会议的时候才穿；饮食方面也很简单，一碗饭、一碟咸菜、白菜或豆腐足矣；丈室也是名副其实的“丈”室，只一丈见方；从不乱花一分钱，信众的供养，常常是马上划进了地藏菩萨铜像的筹款中。“一生苦修，戒律过人”，这是老法师圆寂后众人对他的评价。

如果是一个普通人，想要做到这些是极其不容易的，但如果是一个有宗旨和目标、晓得苦乐真相的佛弟子，无疑要这样去行持。和尚的日常生活亦是如此简单。有时候，和尚从外面开会回来，错过了过堂的时间，典座师为和尚做了菜，端到他面前，和尚也不吃，依然只吃一碗粥和一些咸菜，久而久之，弟子知道他不吃，也就不做了；丈室也是一样的，里外间加起来才不过“方丈”，外屋用作接待客人，陈设是一圈木椅、一个茶几和两个装满书的书柜，里间也只有书桌、书柜和一张床；信众供养和尚的钱，和尚转手就交给常住，和尚花钱的地方，就是购书。他博览群书，读书的功夫很是了得。记得曾听一位在政协工作的领导随口谈起，有一次他们一起去外地开会，和尚上午选购了一本很厚的书，到了晚餐的时候，和尚已经可以用书中的观点阐释问题了，而上下午的时间，都安排有会议，至于和尚是什么时候看的书，为什么看得这么快，他怎么也想不通。

和尚注重教育，注重人才培养，一直是真真实实地在做。和尚不仅重视僧才的培养，还很注重俗众的培养，照和尚的话说：僧众来自俗众。

和尚在戒律方面的行持和教导更不是三言两语可以概括的，这从龙泉寺僧团建设过程中就可以体会到。安居也好，传授三坛大戒做“得戒和尚”也好，平时的戒学课也好，生活细微处也好，和尚深知，正法住世，必须毗尼住世：戒，是根本。