死后肉身不坏是不是得道高僧的象征？

编者按：自古以来就有很多高僧留下不坏肉身，其中最有名的就是六祖惠能，另外在九华山也有多尊肉身舍利，近代也有几位高僧留下肉身舍利。对于肉身不坏现象，世人一般都觉得很神秘或者非常推崇，认为这就是境界高明的象征。当然也有人说，肉身不坏肯定是使用了特殊药物，不然就是地理、气候之类独特环境所致。应该怎样理解肉身不坏现象？礼拜这些肉身舍利是否可以增长功德？

六祖惠能肉身舍利（图片来源：凤凰网华人佛教 摄影：曹立君）

问：肉身还不能表明修行境界？

晓：肉身有这么几种情况，有的凭他在生时修持戒定慧的工夫，加上愿力，留下这金刚不坏身。我虔心拜他，他毕竟不是佛，他与我功德都增。再一种是凭邪术留肉身，或药水或采精，像古埃及的木乃伊等。还有一种情况，是他在生时对色身特别特别执着，比一般人厉害得多，留下肉身。这后两种情况，我虔心拜他，我功德增长，他功德无所得。

有一个老太太虔心事佛，她儿子老在藏地与印度之间做生意，她让儿子帮请佛牙，儿子忘了，在路边捡了一个狗牙骗母亲，老太太就天天在家拜，时间长了狗牙上也出了舍利。老太太心虔，虽然拜的狗牙，也不耽误她的功德增长。何况拜肉身呢！