释惟觉:“和谐世界 众缘和合”论坛发言稿
2009年03月28日 19:15凤凰网华人佛教 】 【打印共有评论0

诸位领导、上座法师、诸位来宾

很高兴,在此第二届“世界佛教论坛”的殊胜因缘中与大众见面

今天的讲题是“和谐世界 众缘和合”

和谐的社会与世界,是人类安全与快乐生活的基本条件,因此有智慧及慈悲心的人,无不努力促进社会与世界的和谐。此次中國佛教界,在此举辨第二届“世界佛教论坛”,正是在和合众缘,为促进社会与世界的和谐而努力,亦与此次论坛主题,“和谐世界众缘和合”相呼应。无疑的,这亦是慈悲与智慧的展现。

当今世界人类的问题很多,诸如资源过度的耗费、环境严重的污染与破坏、高度的贫富不均、及种族、宗教与文明的冲突等等。。。。然而,全部的问题究其根本原因就在人心,如觉林菩萨偈云:“心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。”所以问题的根本解决之道要从心下手,否则只能治标而不能治本。

和谐世界必须具足的因缘众多,然举其纲要不外佛法所讲的六和敬。即身和——行为要和合,口和——言语要和合,意和——心意要平和,见和——见解要有共识,戒和——要能克制行为遵守共同的规范,及利和——利益要能共享。只要能做到这六和,不管是小团体或大如国际社会均能达到和谐的目的。

然而要和谐当今世界,最重要的莫如见和,即正知见的建立与共识的达成。佛法以缘起观察宇宙万象,古德云:“有因有缘事易成,有因无缘果不生;不信且看寒江柳,一经春风枝枝新。”因为诸法缘起,所以万事万物息息相关,亦因缘起所以无我,无我则无争,无争就能与万物和谐共处。尤其“华严宗”阐明的法界缘起,以“十玄无碍”、“六相圆融”,将诸法同中有异,异中有同;一即多多即一,相即相入;“圆融不碍行布”与“行布不碍圆融”的本质说得最透彻圆满,亦可说将“和谐”的智慧发挥到极致。今日不论个人或国家,均须建立与体认“和谐”的观念与智慧,和谐的世界才成为可能。

佛法不论是大乘或小乘,无非是教导众生防非止恶,以致觉悟成佛。所以佛法不管是什么法门都是在净化心灵,而心灵的净化,是和谐世界的根本。因此修习与弘扬佛法,可以说就是净化心灵、及和谐社会与世界的实践。

最后,祝福诸位领导、上座法师、诸位来宾,身心康泰、吉祥如意!

并祝第二届“世界佛教论坛”圆满成功! 

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作者:释惟觉 编辑:邢艳玲
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