试问、我们真实去学、去做、去行、一切能做到和佛一样、岂不就是佛了吗？从理性说、我们都是未来佛、众生是未来佛、千佛万佛都是佛、释迦牟尼佛成佛、我们学佛本性清明也就是成佛、就与释迦牟尼佛一样、所说一切众生皆有佛性、可以成佛、叫明心见性自已寻到心内之佛、自己愿意出来做佛、照佛道理来修行、发大宏愿修成佛、所以我们如法实践、就是要与释迦牟尼佛一样。

释迦牟尼佛来降生、是为了一大事因缘、什么是大事因缘呢？就是为了欲度众生了生脱死、完了此一生之后、以后不用再生再死、叫做了生脱死、但一个人欲修行、如不明白本身情形、那就不容易修了、因不明白你本人肉身能永远生存吗？所有财产能够长久给你存在吗？最心爱的东西将来和我们有什么关系吗？每一个人最有价值的东西最爱惜它、但终极到那时候、我们虽爱惜它、它则仍要离开我们、我们要用什么方法使它能长久有受利益呢？那就是广修福业、福业就是我们要修的、如果无修则无福、修应修得如法、不得法就费时失事了无所得益。

现在大家听看、许多人都是求佛保佑、有几人如意？有几人得到？像自从前佛住世时、有人求佛保佑长寿一样、那么自佛世以来到现在、已两千五百多年、世上最老最长寿的有几人？如佛真是会保佑、这时应是有两千多岁的人存在、最少也有五百多岁或一千岁、因佛历经已两千五百多年、从前人也是会求长寿的、求了有没有得到！所以大家应该明白。

今后大家切勿向佛求、应是向佛学、学了便有得、要求的应是长此能学下去、不要退转是人生的无上大幸也。我们应明白、佛是来教导我们修行。

世间的老师是教我们读书、教我们识字、教我们做人、老师无可能保护我们一生的祸福、我们信佛一样、大家勿迷信认为佛是三头六臂、我们求佛、祂就赐给你、反过来说、我们以何资格时时欲去求佛？在佛前点香要求佛来保佑我、但佛看了一定会想、真可怜、你这个人为什么从前不晓作善因、现在何苦来这里求呢？谁能救你、这是自作业自承受、善因善报、恶因恶报、这是千真万确的、佛明白世间的一切真理、前因后果叫生灭变异之法。这是“诸法因缘生、缘灭法亦灭”的真理。

我们现在应改正思想、不要认为佛不会保佑、从此就不去拜佛学佛、这样就变成了大傻瓜、成为无思想的人、变成了大笨象。应该明白这个道理后、要运用头脑智慧、从正道去修。佛是一定要拜的、不拜就会忘记佛、我们是佛弟子、拜佛向佛学得道理、不拜佛就没有学佛、奇奇怪怪的事情就会发生了、因为我们心中没有佛、所以我们心中没有佛、里面魔鬼就出来发作、行者为人师、作邪落魔鬼。