扶风法门寺宝塔中所藏鎏金捧真身银菩萨正面
而唐懿宗咸通十三年（871年）造捧真身菩萨头戴宝冠，胡跪于莲座上，形象之优美、构思之巧妙匪夷所思。
另一个突出的特点是表现出强烈的密宗影响。晚唐密宗非常活跃，在皇室信仰中具有绝对优势。法门寺迎佛指骨舍利的法器、供养器中大量表现密宗图像，如密宗造像的重要题材八大菩萨、八大明王与四天王形象反复出现；而安置第三枚佛指舍利的唐懿宗咸通十二年（870年）鎏金银宝函上錾刻有金刚界大曼荼罗成身会图像，还被认为是目前发现的最早的密宗曼荼罗图。
