嘉玛巴于一九二三年出生于西藏东部，他是第十五世大宝法王加巴多杰转世，自幼就显出惊人的自然观照能力，接受了传统的大宝法王全部的禅定训练，一九三一年举行了大宝法王的坐床大典，以后从巴尔寺的杜活佛以及族普寺的桑活佛接受口授的传承。在十三岁时接受更高的教理训练和受持具足戒。

一九五九年三月，当达赖喇嘛逃亡印度时，大宝法王也在一百名义勇队员、六十个喇嘛及一般僧侣的护卫下，携着圣像法器，经过不丹到了锡金，在锡金首都附近惹姆特克地方，兴建了隆德寺——一间研究教理和修习禅定的中心。

一九七一年，大宝法王到美国弘法，想在美国兴建道场。最初沈家祯居士供养法王了一大片土地——位于纽约上州博南郡肯特镇庄严寺附近，那是沈居士五百多英亩私有土地中的一部分，后以因缘未具，乃在纽约郊区Woodstock镇的小山上，在沈家祯居士的资助下，建了一处道场。法王在美国弘化事毕，一九八一年十一月八日圆寂。

现在美国及南美洲，有大宝法王系统下的道场（修持中心）三十五处，台湾的贡噶精舍，也是法王系统下的道场。现在驻锡纽约Woodstock镇道场的，是堪布卡塔仁波切。第十七世的大宝法王，已于一九八五年在西藏东部转世。转世的灵童名叫乌金听列，于一九九二年九月二十七日，举行了坐床大典。

除上述极具影响力的诸人外，加州有一九七二年西藏萨迦派创立的“西藏佛法护教中心”，新泽西州有噶举派建的“美国喇嘛庙”，一九七三年内华达州创立了“汛智学会”，一九七六年纽约建了藏传佛教的“法轮寺”。它在各地设置有坐禅中心。如今藏传佛教在美国有四个主要的教派，即格鲁派、萨迦派、宁玛派、噶举派。它们各有数十处或上百处道场，不完全的统计，藏传密教的信徒有两万余人至三万人之间。

除了社会上以各种喇嘛庙、坐禅中心弘传密教外，一九六○年以后，许多大学里也开设了“西藏学”的课程。例如：

一、印第安纳大学，设有乌拉阿尔泰研究系，由席诺尔教授（Prof Denis Sinor）主持，该系的藏文教授有比斯可夫（FriedrichBischoff）、霍夫曼（Helmut Hoffman）及诺尔布（Thubten Jigme Norbu Rinpoche）。诺尔布是达赖喇嘛的哥哥。

二、哥伦比亚大学的中东语文系，主持人韦曼教授（Alex Wayman）。藏文课程由Y.Hekeda教授讲授，Wayman教授讲藏文选读及西藏佛教史；T.Riccardi教授则讲授“喜马拉雅山的历史与文化”，此外，P.Yampolsky及Wm. Tde Bary等教授则讲授中国佛教、日本佛教等课程。

三、西雅图大学亚洲语言与文学系：它是世界上七个接受洛克斐勒基金会所支持的“西藏学研究中心”之一。一九六○年时、该系主持人威利教授（Prof.T. V. Wylie）曾两度赴印度，遴聘西藏学者，到校参与研究。威利是国际知名的西藏学专家，另一位教授鲁埃格（D. S. Ruegg）也是西藏学专家。

四、加州大学柏克莱校区的亚洲研究组，也设有藏文、汉藏语言学等课程。

五、威斯康辛大学麦迪逊校区的佛学研究计划，也有西藏学研究。

除上述诸校外，如宾州大学、亚洲研究所等也从事于西藏学研究。后者并设有“西藏学会”，发行《西藏学会学报》及《西藏学会通讯》。