心与性是同样的，于佛心称为“性”，于人叫做“心”。比如，一杯白开水，它叫“水”，加上茶叶，它叫“茶”，加上咖啡，它叫“咖啡”，其实同样是一杯水，但咖啡与茶都是水“以外的东西”。

佛教徒口头常言功德无量。实乃对该作、该行的从不计较，无量的作，即时的作，不求回报，方为真正无量的大福报，亦即是功德无量。

学佛，就是要善加化解烦恼，以及别人的不悦与刻意伤害。

学佛所注重的是实行，不只是学问，还要身体力行。

逃避责任，寻求一生的清闲，就无法延续长久的慧命。

用心一定要专，选择必定要正：若朝三暮四，时时从头开始，则永远停留在第一步而跨不出另一步。

学佛是为众生而学佛，做人是为工作而做人。

人生若能被人需要。能够有一份功能为人付出，这才是最幸福的人生。

学佛是要和睦人间、和群人生，才是真正的学佛。

年轻佛子时常耽于文字般若之中，若能以所学的文字功能来应用于实相般若，以口中呼出千眼，以行动引出千手，事理圆融，方是学佛真谛。

还未学佛以前，我们经常被“渴爱”所役使，心里老是有欠缺的感觉，纵使一时间好像捕捉到了什么，却总是无法安定落实。这就好像在干旱的沙漠里洒上一滴水那般，仍旧干燥如初，起不了丝毫滋润的作用。如今我们有幸学佛了，就要少欲知足，放下对周遭物欲的执迷，而常怀感恩之心，积极的节省有用的时间和精力，充实自己的良能与学养，朝真正有意义的人生正路前进。

学佛者一定要圆融人事道理，联系人与人的情谊，化解是非冲突。善意掩盖他人的不良习气，弘扬其良好德性，不评论他人长短，这样的人生一定是可敬又可爱。学佛是尽本分，在什么岗位即作什么事，不要将人间事想得太渺茫，而忽略了本身就处在人间。

佛弟子听法后，要从日常生活身体力行，谓之“受法”。

学佛者，道心不可断。道心断，明灯暗；明灯暗，智慧失；就招来障碍道业的因。修行的人，当看好心念，莫让外境转灭吾人心中的明灯。

学佛的修养，是要每个人保持平等心，以平等心看人生，修养到看见任何人都起欢喜心，用佛心看人，人人都是佛。

学佛最初要先建立信心和信仰，要先知道为什么要信佛？佛究竟是什么意义？何以要多听经？经中内涵教育是什么？这是初人佛门，应先探讨的基础条件。

学佛一定要从最基本、我们做得到的工作做起，不要放纵时机，功德是时间累积起来的，路是愈早走愈快到达，德是愈早修愈早完成。