宽运法师追忆与楼宇烈先生殊胜因缘：先生赠香港佛教八字墨宝，感念不已

2026年10月9日，我国著名哲学家、中国哲学史家、宗教学家、佛学家，北京大学哲学系（宗教学系）教授楼宇烈先生在北京逝世，享年92岁。香港佛教联合会会长宽运法师惊闻噩耗，悲感不已，特撰此文，追忆多年交往，感念先生对香港佛教、佛教教育及中华文化传承的关心与支持。墨迹犹新，哲人其萎；香海传灯，慧光不灭。先生千古，斯文长存。

2026年10月10日一早，收到一位弟子发来的微信，惊闻北京大学楼宇烈教授于十月九日在北京逝世，享年九十二岁，内心深感悲痛。先生音容宛在，斯人却已远去。回想多年来与先生的交往，以及他对香港佛教事业的关心与支持，往事历历在目，令人不胜感怀。

楼宇烈先生是当代中国著名的哲学家、宗教学家、佛学家，更是一位学贯儒释道、融通古今的国学大家。他毕生致力于中华优秀传统文化的研究、传承与弘扬，尤其对中国佛教思想史、佛教哲学及佛教文化有着深厚的造诣。在我心目中，先生不仅是一位令人景仰的学者，更是一位有着深厚文化情怀、始终关心佛教命运与未来发展的长者。

我与先生结缘多年，其中印象尤深的，是2012年筹办第三届世界佛教论坛的一段往事。

当年，第三届世界佛教论坛确定在香港举行。这是香港佛教界的一大盛事，也是向世界展示中华佛教文化的重要因缘。作为论坛筹备工作的主要参与者之一，我深知，要办好这样一场盛会，不仅需要海内外高僧大德的共同参与，也需要学术界的智慧与支持。

为此，我曾专程前往北京，诚邀楼宇烈教授莅港出席论坛。

先生当时已是德高望重的学界泰斗，但待人始终平易谦和，毫无名家架子。与先生交谈，最令人感佩的，是他对中华文化的深厚感情，以及对佛教界的真诚关怀。在他看来，佛教不仅是宗教信仰，也是中华文化不可分割的重要组成部分。佛教传入中国两千余年，与本土文化相互融摄，已经深深融入中国人的精神生活之中。

先生对于佛教的理解，既有学者严谨的文献考证，也有对佛教历史与现实处境的深切体察。他关心的不只是经典中的思想，更是佛教如何在当代社会延续慧命、发挥价值。

楼宇烈教授出席第三届世界佛教论坛

后来，先生应邀出席第三届世界佛教论坛，与海内外佛教界人士及专家学者共聚香江。论坛以“和谐世界，同愿同行”为主题，因缘殊胜，盛况空前。如今追忆当年盛会，尤其怀念先生的参与和支持。那一次北京之行，至今仍是我心中一段珍贵的回忆。

2013年，第二届中华佛教宗风论坛在深圳举行，我与楼教授再次共同出席。作“佛教与人生”的主题演讲。他讲人间佛教的根本宗旨在于解决现实人生的问题，讲佛教的利他性、生活性与时代性，深入浅出，令在场数百位高僧大德与学者深受启发。

先生作为研究中国佛教的著名学者，对佛教的历史成就与现实问题，都有着深刻的认识。

我始终认为，佛教的发展，既要重视僧团建设、道风修持，也离不开学术研究与文化弘扬。佛教界与学术界虽然立足点有所不同，但在传承中华文化、弘扬佛法智慧方面，实有许多可以相互启发、共同努力之处。而楼老正是连接佛教与学术、传统与现代的重要人物。

几次活动期间，我和楼老都有过几次亲切的交流。楼老对香港佛教的发展尤为关切，他说香港是中西文化交汇之地，佛教在此地既能扎根传统，又能面向世界，大有可为。这份勉励，我一直铭记于心。

多年来，楼老与香港佛教界亦有深厚因缘。

香港虽是一隅之地，却是中西文化交汇之所，也是佛教走向国际的重要窗口。多年来，香港佛教界积极推动佛教文化交流，致力于促进佛学研究与现代社会的对话。老一辈如觉光长老与永惺长老，与楼老亦多有来往，曾共同出席世界佛教论坛及中华佛教宗风论坛等活动，在推动佛教文化交流方面多有共识，也多有参与。

尤其令人难忘的，是先生曾与香港理工大学荣休校长潘宗光教授，以“佛教与科学”为题展开对话。一位是融通儒释道的国学大家，一位是具有深厚科学素养、笃信佛法的大学校长，两位学者从不同的知识背景出发，共同探讨佛教智慧与现代科学的关系。这不仅体现了佛学思想的深广，也让更多现代知识分子有机会重新认识佛教。

楼宇烈教授在第三届世界佛教论坛

我一直觉得，佛法的弘扬，既要契理，也要契机。所谓契理，是不离佛陀教法的根本精神；所谓契机，则是能够回应时代的需要，使不同背景的人都能从中获得启迪。楼教授一生所做的工作，正是以现代人能够理解的学术语言，阐明中国传统文化的深层智慧，为佛教文化的弘扬开拓了更为广阔的空间。

尤其让我感念的，是先生直到晚年，仍然关心香港佛教教育的发展。

2026年，为延续佛教教育薪火，培养兼具佛学修养与现代学识的弘法人才，我推动创办泰国摩诃朱拉隆功大学香港分校东林净土学院。这是我多年来的一桩心愿，也是希望为香港佛教的长远发展尽一分绵薄之力。

学院创办之际，我首先想到的，便是邀请楼宇烈教授担任名誉顾问。我深知先生年事已高，但仍然希望能够得到他的指导和支持。令我十分感动的是，先生对这一佛教教育事业给予了关怀与鼓励，收到邀请后，即刻便答应了。

丙午中秋，先生特别亲笔题写了八个大字：“香海传灯，丛林观道。”

题词经由赵中良博士代为求请转达——赵博士乃永惺长老弟子，平日又有北京肖祥剑居士代我与楼老互致问候。先生晚年已很少为人题字，此次却慨然命笔。这八个字，令我深受感动，至今铭记于心。“香海传灯”，是对香港佛教薪火相续、慧灯长明的殷切祝愿；“丛林观道”，则寄寓着对佛教教育、丛林修学与文化传承的深厚期许。短短八字，既有学者的文化眼光，也有长者的殷殷厚意。

先生晚年仍不辞辛劳，为学院留下这份珍贵的墨宝，我知道，这不仅是一份祝贺，更是一份信任，一份嘱托。

如今，墨迹犹新，先生却已离我们而去。每念及此，心中便涌起无限感慨。

赵中良博士代宽运法师向楼先生支持香港佛教教育事业表达感谢

佛教常言，诸行无常，有生必灭。身为佛弟子，对生死无常之理，自当有所体认。然而，理上虽知无常，情中仍有不舍。尤其一位相知多年的长者，一位为中华文化奉献毕生心力的大学者遽然辞世，怎能不令人悲伤？

回顾先生一生，最令我敬重的，不仅是他著作等身、学问渊博，更是他始终怀抱着对中华文化的敬畏与担当。他治学严谨而不拘泥，学识宏富而不矜夸，既能深入古籍经典，又能关怀现实人生。在先生身上，我们看到了中国传统知识分子所珍视的风骨、涵养与君子之德。

先生一生研究儒释道，也以自己的言行体现了中华文化的精神。他不仅是在书斋中研究传统文化，更是用一生守护传统文化。这样的学者，令人由衷敬仰。

如今先生远行，我们失去了一位国学大家，佛教界也失去了一位真诚的朋友。但先生留下的学术成果、文化精神，以及对佛教发展的关怀，必将长久留在人们心中。

我常想，对先生最好的纪念，不仅在于追忆往事，更在于继承其志业，将中华文化与佛教智慧继续传承下去。特别是先生题赠的“香海传灯，丛林观道”，更应成为我们办好东林净土学院、培养佛教人才的一份鞭策。灯灯相续，光光相照。一盏明灯，能够点亮无数明灯；一位真正的学者，也能够以其智慧与德行，影响一代又一代后学。

先生虽然离去，但他为中华文化点燃的智慧之灯，不会熄灭。

此刻遥望北国，谨以一瓣心香，深切追念楼宇烈先生。感恩先生多年来对香港佛教的关心，感恩先生对佛教文化与教育事业的支持，更感恩这一段跨越岁月的殊胜因缘。

先生千古，斯文长存。

香海传灯，慧光不灭。

至诚祈愿先生安然自在，乘愿再来。