汉藏佛教文化交流新著问世，《喻法论·聚宝》汉译与注疏研究在西宁发布

2026年8月30日，《藏传佛教名著<喻法论>汉译与注疏研究》新书发布会在青海省西宁市举行。这项国家社科基金项目成果的出版，填补了《喻法论》长期缺乏汉译本的空白，为深化汉藏佛教文化交流、推进藏传佛教中国化研究提供了重要的学术支撑。

发布会上，青海省藏语系佛学院党委书记程颐工致辞，新书作者——青海省藏语系佛学院副院长公保才让教授分享了研究历程与学术心得，与会专家学者围绕该书的文献价值与时代意义展开研讨。

《喻法论》是公元十一世纪藏族高僧博多瓦大师的代表作，系阿底夏《菩提道次第炬论》的重要注疏，亦为宗喀巴大师撰写《菩提道次第广论》的主要参考文献，在藏传佛教菩提道次第学脉中具有承上启下的独特地位。书中广泛辑录藏族民间寓言故事、传说歌谣、生活典故及佛本生故事，共计六百九十七则喻体，是研究藏族古代社会历史与人文思想的鲜活样本。

这部三十一章、三十一万字的典籍，近千年来从未以完整汉译本面世。公保才让教授领衔的课题组历时五年（2018年立项，2023年以“优秀”等级结项），以十二世纪初定稿的最具权威版本为蓝本，逐字逐句完成全文翻译，未做任何删减，首次将这部藏传佛教“活化石”级别的教程完整呈现给读者。这一成果不仅为学术界提供了可靠的一手资料，更拓展了藏传佛教典籍汉译的学术版图，为汉藏佛教思想史的比较研究架设了新的桥梁。

历史上，汉藏文化的交流互鉴离不开典籍互译。《喻法论》作为各大教派公认的典范教程，近千年来在讲授实践中为传承佛学知识、弘扬向善理念发挥了积极作用，但因语言隔阂，始终未能在更广阔的学术领域发挥应有影响。课题组在忠实翻译原文的基础上，对全书核心思想及六百九十七则喻体故事的文化内涵进行了系统梳理与通俗解读，使其达到“表达准确、通俗易懂”的目标，为不能通读藏文原著的学者与佛学爱好者搭建了重要的学习平台。

在藏传佛教坚持中国化方向的背景下，该成果彰显出鲜明的时代价值与学术影响。其一，填补学术空白。《喻法论》作为各大教派公认的典范佛学教程，近千年传承中不断被阐释注解，已是一部高度成熟的藏传佛教教程，汉译本的问世，完整地将这一讲授教程提供给汉传佛教教学及佛教文化研究者借鉴参考。其二，探索古典佛经现代化翻译的新路径。本课题将藏文著名佛学教程进行汉译，为新时代翻译古典佛教典籍提供了方法论层面的有益探索。其三，挖掘中华传统优秀文化的现实价值。《喻法论》中六百九十七则喻体故事皆是弘扬和谐向善的文化载体，课题组通过系统梳理与通俗解读，使其在构建宗教与社会主义社会相适应的进程中发挥古为今用的积极作用。在学术影响层面，该译本已作为部分高校“藏族佛教文学”专业硕士研究生的重点必读书目应用于教学实践，有效促进了藏汉双语教学工作。这一成果极大丰富了藏传佛教典籍汉译文献的内容，为汉传佛教界提供了珍贵的藏语系佛学思想参考资料，拓展了汉藏佛教文化交流互融的视域。随着此书的出版发行，势必为汉藏佛教研究注入新的活力，也必将推动更多藏文典籍的国家通用语言文字翻译出版工作迈上新台阶，为铸牢中华民族共同体意识、促进各民族交往交流交融贡献文化力量。

后 记

公元十一世纪初是藏传佛教“后宏期”的开端，许多藏传佛教高僧的经典原著于此时相继问世，噶当派高僧博多瓦大师的《喻法论》便是其中的主要经典，也是佛教中国化历史进程中的早期代表性著作。该经典是博多瓦大师讲述菩提道次第的讲稿，大师以许多生动的经典故事做比喻，讲述佛法基础理论，故称“喻法论”。自1078年至1105年，历经二十七载反复讲解，前后闻法学僧达两千八百余名。大师晚年时，由高徒札布巴向大师请示搜集整理讲稿，经大师许可，首次编纂成册，世称“缩略版”。博多瓦大师圆寂后的第六年，即公元1111年，大师的另一高徒扎噶巴在“缩略版”的基础上对《喻法论》加以增补和修订，成“扩展版”；其后，再传弟子杰贡巴·喜饶多杰又进行修订，成内容适中、结构严密的“适中版”。后者于十二世纪初定稿问世，名为“喻法论·聚宝”。略、扩、中三个版本中杰贡巴·喜饶多杰修订的适中版最具权威性，具有内容适中、易于理解、层次分明等特点，所以在藏传佛教各大教派中影响深远，法脉传承至今。《喻法论·聚宝》是阿底峡大师《菩提道次第炬论》的重要注疏性教程，也是宗喀巴大师撰写《菩提道次第广论》的主要参考文献，近千年来，其学术思想影响深远，起到了菩提道次第法脉承上启下的重要传承纽带作用。书中广泛搜集了千百年来藏族民间流传的轶事传说、寓言故事、歇后语、民间歌谣、生活典故等，除此之外还摘录了部分佛本生故事及佛经中的哲理性故事，共收集喻体故事六百九十六则。通过这些叙述性故事，通俗易懂地阐述社会道德、伦理思想、人生哲理、处世之道、生活常识等，涵盖人文社科领域的不同层面，可读性极强。贯穿于经典始终的大多数“喻法”是研究藏族古代社会历史与人文思想的重要资料，兼具典型性和思想性，是挖掘藏族人文思想的宝贵资源，对当今社会大众树立正确的人生观和价值观具有重要的借鉴意义。另一方面，经典中包含的古词、方言、谚语、歌谣等又是研究藏语词汇演变的重要原始材料。

改革开放以来，成立于北京的中国藏语系高级佛学院在编纂佛学教材过程中，按照首任院长十世班禅大师的要求，《喻法论·聚宝》被列入首批精选的系列精品教材，得以出版并投入教学使用。上个世纪九十年代，学院聘请的高级经师夏日东大师（青海夏琼寺格西）、更登嘉措大师（甘肃拉卜楞寺格西）等先后给藏传佛教各大教派活佛及高僧完整讲授《喻法论·聚宝》，得到班禅大师的高度赞扬和活佛班的一致好评。但直至目前，《喻法论·聚宝》的汉译本未能正式出版，没有发挥好汉藏文化交流的纽带和桥梁作用。本译著在深究文意、逐条诠释藏文原文的基础上，完整翻译了全书三十一章，共计三十余万字。译本力求表意精准、通俗易懂、雅俗共赏的形式呈献给广大汉语读者。历经五年翻译，《喻法论·聚宝》终于与读者见面了。译者十余年前在青海师范大学给硕士研究生讲授《藏族佛教文学》期间，曾研读《喻法论·聚宝》并思考翻译问题。后来在教学研究的基础上申报《喻法论·聚宝》的翻译与研究项目，2018年获批国家社科基金项目资助，历时三年翻译完成并以优秀等次结项。本译著是在项目成果基础上进行的完善和修订，其间得到了相关专家的指导与协助。开展翻译工作之初，得到恩师万果和德吉草老师的学术谋划和具体指导；在校勘原著蓝本期间得到了中国藏语系高级佛学院副院长南拉扎西、北京民族文化宫先巴教授、西南民族大学夏吾李加教授、西藏大学才项南杰教授、青海师范大学旦正加教授、登德多杰教授等的帮助；翻译过程中得到了夏琼寺格西活佛、青海师范大学龙生祥教授、青海省藏语系佛学院党委书记程颐工等的协助。列入青海民族出版社出版计划之后，得到了副社长扎西东主和责编白玛多杰的精心指导和大力帮助，尤其在译文修改和校订过程中，责任编辑白玛多杰付诸大量心血，堪为本译著的第二译者。另外，噶尔哇活佛、吉太加老师、仁青拉毛、仁青扎西、切羊让忠、曾吉卓玛等学者参加了本译著的相关学术活动，在此一并敬谢。最后还要感谢我的家人和亲戚朋友、同事们的无私奉献和热情支持。本书出版承蒙各方善士慷慨资助，特此对西安广仁寺仁钦扎木苏法师和玉树州拉布寺卡登活佛致以由衷感谢。本译著以藏汉对照的文本形式首次问世，希望其成为佛学研究及各界读者的良师益友，然疏谬之处实难尽免，望方家与读者不吝赐教。愿诸君明理增知，同享喜悦。

译者于2025年11月13日

作者简介

公保才让，青海省贵德县人，硕士研究生导师，青海省高等学校骨干教师。现任青海省藏语系佛学院副院长、青海省佛教协会副会长，兼任青海师范大学班禅研究院特邀研究员等职。深耕高校教学与科研近三十载，主讲《藏族佛教文学概论》《藏族文化发展史》《藏族史》等核心课程。长期致力于民族宗教、佛学典籍、藏汉翻译、青藏高原史地等领域研究，在国内外学术期刊发表藏汉双语论文40余篇，出版专著5部，主持及参与多项国家社科基金项目，先后三十余次出席国际藏学会等国内外重要学术会议，学术积淀深厚。

图/文 青海省藏语系佛学院