整肃道风 提升僧格：本性法师应邀于霞浦建善寺举办佛学讲座

2025年1月4日至5日，福建省佛协常务副会长、福建佛学院院长、宁德市佛协名誉会长本性法师，应邀于灵佑祖师剃度出家祖庭建善寺开讲以“从烦恼到解脱：学修禅净等持法门四大次第解要”为题的佛教专题讲座，呼吁广大佛教界同仁，凝心聚力，系统推进佛教中国化、全面从严治教、爱国爱教、守法持戒、整肃道风、提升僧格。

本性法师以带领大家敬诵大唐女皇武则天创作的开经偈“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义”，拉开讲座序幕。本性法师说，学修禅净等持法门次第，第一步就是：奠定学修基础，即皈依佛法僧。皈依佛，是皈依佛的觉悟，佛是觉悟的代表，皈依法是皈依法的真理，法是真理的代表，皈依僧，是皈依僧的清净，僧是清净的代表。有经典叫《六乘义章》，他说：三皈依，就是“依佛为师，故曰皈佛。凭法为药，故称皈法。依僧为友，故曰皈僧”。说这三皈，可以令众生出离生死，获得解脱。又有《无上处经》说：“佛为无上处，法为无上处，僧为无上处”，所以要皈依佛法僧。第二步就是：明确学修目标，即健康身心灵。我们学修禅净，不是为学修而学修，而是为了解决身心灵存在的问题。身即生理问题，心即心理问题，灵即灵性问题，也就是灵魂，或信仰的问题，或终极的问题。佛教说，人生有八苦，即生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴盛等。第三步就是：践行学修次第，即趣向五大阶梯。这五大阶梯，指：信愿行、闻思修、戒定慧、空中有、善和圆。第四步就是：圆满学修境界，即圆成八大化现。佛教的四大菩萨为观音、文殊、地藏、普贤，佛教的四大佛指释迦、药师、弥陀、弥勒。这四大菩萨与四大佛的八大示现，指大慈悲、大智慧、大誓愿、大行动、大坚忍、大健康、大解脱、大欢喜。我们学修禅净，其中极为重要的内容，就是要学修诸佛菩萨的这八大示现的殊胜功德，从而圆融、圆成、圆满学修的境界，圆证真如，圆相证真，建好自身道场。

本性法师鼓励在座的年轻僧人，不可自轻。要学有梦想，修得优雅，勇于担当，追求善美，做个信仰的理想主义者，做个信仰的浪漫主义者，做个信仰的英雄主义者，做个信仰的完美主义者。做法门龙象，作大狮子吼，为镇山法宝，甚至，成佛做祖。

特别是，本性法师在讲座中强调：“修行戒定慧，息灭贪嗔痴”，“戒为无上菩提本，长养一切诸善根”，佛教强调戒定慧三学。经典说：佛灭度后，以戒为师。《梵网经菩萨戒本》说：以戒为师，如佛住世，如暗遇明，如贫得宝，如病得癒，如囚出狱，如明日月，如缨珞珠。又说，怖心难生，善心难发，勿轻小过，以为无秧，水滴虽微，渐盈大器，一失人生，万劫不复，为此，应当日夜摄心，存念三宝，坚持佛戒，净如冰霜。也不可认为，不知不罪。不知犯错，照样犯过，佛陀就曾遇到有人说：不知者不罪。佛陀取一铁器，用火烧热，然后，让那人不知情中用手去抓取，那人被烫的哇哇大叫起来，佛陀说，不会因为你不知铁器是烫的而去抓就不烫你，反而，会被伤害更深。戒律，以杀、盗、淫、妄、酒五戒为核心戒，根本戒。为此，我们要以戒束心，以律收心，以刀刃向内、刮骨疗伤的精神，“自我教育、自我管理、自我约束、自我净化”，全面从严治教，整肃道风，提升僧格，促进佛教中国化事业走深走实。

最后，本性法师为大家介绍了参禅与念佛这两种法门的实修方法、注意事项等。

此次活动是由霞浦县佛协主办，霞浦建善寺承办，霞浦县灵佑文化研究会协办。霞浦县佛教协会会长荣学法师主持该讲座仪式，霞浦县佛教协会副会长、建善寺住持界斌法师最后致谢词，来自各方的僧俗四众弟子逾五百人倾听讲座、同沾法益、同沾法喜。