小龙不可轻,会成大龙,腾云驾雾。
小狮不可轻,会成大狮,百兽之王。
小象不可轻,会成大象,威猛森林。
小沙弥不可轻,会成大比丘,弘法利生。
为此,虽为学僧,但不可自轻。要学有梦想,修的优雅,勇于担当,追求善美,做个信仰的理想主义者,做个信仰的浪漫主义者,做个信仰的英雄主义者,做个信仰的完美主义者。做法门龙象,作大狮子吼,为镇山法宝,甚至,成佛做祖。
一、做个信仰的理想主义者
我们要做个信仰的理想主义者,梦想,梦想,再梦想。要有自己心中的理想国、桃花源、香格里拉,乃至乌托邦。我们要追寻我们信仰的地平线、海平线,海天一色,融入迷人的天际。
迦叶尊者,隐没于鸡足山的两峰之间,誓愿等待弥勒佛降生,然后助其宏化;清辩长者,隐没于阿素洛宫,与迦叶尊者,有着同样的誓愿,这些誓愿,是多么动人又高远的梦想。而诸佛菩萨的大愿,更是如此,这些美好的梦想,都实现了,成就为美妙的佛国圣境,不可思议的净土。
二、做个信仰的浪漫主义者
我们要做个信仰的浪漫主义者,优雅,优雅,还优雅。浪漫一词,不只是恋爱者的专利。浪漫,还属于革命者、改革者、发展者、传承者,更属于信仰者。我们信仰者,山苍苍,水泱泱,乐山乐水,云水生涯,行脚人间,行尽山山水水,看尽草草树树,历尽风风雨雨,阅尽世态人心,与历史陈迹相伴,与古代圣贤为伍,与万古自然相亲,与千古文明相融。一锡一杖,一钵一衣,拂拂尘,挥挥手,无牵无挂,无碍无缚。可以一生历程,半生在路上。半生在路上,为了信仰的远方。
我们还可以,只要你愿意,闲庭信步,随云卷云舒。可以禅茶一味,禅墨一味,静心优雅地喝你的茶,静心优雅地写你的字。只要你喜欢,我们可以优雅的读书、吟诗、诵经、持咒,乃至禅净双修,扫地种菜,面朝大海,春暖花开,直至老死。我们还可以空谈阔论一生,谈玄说妙一生。我认为,这是人生最大的浪漫。怪不得有人说:“天下丛林饭似山,唯有袈裟披最难”,“朕为天地山河主,忧国忧民事转烦;百年三万六千日,不如僧家半日闲”。
三、做个信仰的英雄主义者
我们要做个信仰的英雄主义者,担当,担当,恒担当。忠义,无我,负责任,肯承担,无私奉献,甚至牺牲。信仰者,在信仰面前,不能断然奉献,决绝牺牲,不是一个优秀的信仰者。我对奉献的理解,比如,我送你一本经书,也是。我对牺牲的理解,比如,我替你挨了别人一巴掌,就是。
扩展之,大如:玄奘大师的西行求法,为了远绍如来,近光遗法,他宁进西天一步死,不退东土一步生。鉴真大师,已是盲者,还坚持东渡,传法东瀛,为大事也,何惜生命。法显大师,都六十多岁了,还坚持南行求法,赴印度,至锡兰,九死一生。这些,我们的前贤,真英雄也,浑身盈溢着信仰者的英雄主义品格,是我们民族的脊梁,文化的巨匠。
四、做个信仰的完美主义者
我们要做个信仰的完美主义者,善美,善美,更善美。人生虽然是瑕不掩瑜,但佛道却是追求尽善尽美,直至圆满。我们福建佛学院:坚持问题导向、底线思维;致力从严治教、从严治学;加强道风与学风建设;奋力于学僧的人格与僧格的养成;要求教学者,教者以德为先,学者以德为先;学院教育,以人品、僧品的锻造为第一要务。以此,涵养学僧的心灵与灵魂,纯净其心灵,高贵其灵魂,拂尘看净,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
弘一法师是我极其钦敬的一位高僧,我曾写过:生子当如李叔同,为僧要做释弘一。弘一法师就是一位信仰的完美主义者:为防伤及蚂蚁,他临终前嘱咐,他法体火化时,要把盛满清水的四个大碗放在装龛的四足之下,以防蚂蚁嗅到法体的气味,爬上木龛,与法体一同被火化。其慈悲如此,持杀戒如此,当惊天地,泣鬼神也。有次,弘一法师收到弟子丰子恺先生寄来的一些宣纸,子恺请法师书写墨宝,法师写好后,剩下一些碎纸,法师便写信问子恺,余纸如何处置?佛戒有不予不取,取之为盗的精神,所以,法师便没有自行处置那剩下的一点碎纸,法师之持盗戒,可谓有冰霜之操也。
我很喜欢四种人的气质,他们是指:真正的骑士,真正的武士,真正的侠士,真正的隐士。他们基本上可以说是理想主义者、浪漫主义者、英雄主义者、完美主义者。某种层次上说,他们是忠诚、荣誉、勇敢、担当、洒脱、高雅,乃至荣誉、悲悯的象征。
许多时候,语言是非常乏力的,众生是很无奈的,我们要看月亮,却要依赖手指,以手指月;我们要过河流,却要依赖船筏,以舟过河。刚才,我例举了信仰的理想主义者,信仰的浪漫主义者,信仰的英雄主义者,信仰的完美主义者。也例举了真正的骑士、武士、侠士、隐士。这些例举,是方便法门,是方便说法,为了方便鼓励大家,表达作为院长,我对大家的深厚期望,期望大家能够:对标祖师大德,甚至某个行业先行者、先进者,站在巨人肩上。虽青,取之于蓝,而青于蓝,虽冰,水为之,而寒于水;长江后浪推前浪,浮事新人换旧人;江山代有人才出,各领风骚数百年。
山外有山,楼外有楼,其实,我们的诸佛菩萨,才是正是我们真正顶级的红尘绿莲,暗夜明灯,是以上例举者气质的融合,汇集一身,及其品质的无限淬炼,无限提升!综合之,终极上,我们还是要以诸佛菩萨为典范,学习之、修持之,生命不息,学修不止。从而,入佛知见,入佛三昧,明心见性,往生净土。(文/本性法师)
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