圆觉重兴 大藏再现！第二届《思溪藏》国际学术研讨会在浙江湖州举行

2024年11月25日，由浙江省民族宗教事务委员会、湖州市民族宗教事务局、南浔区民族宗教事务局指导，浙江省佛教协会主办，湖州市佛教协会南浔区佛教协会协办，思溪圆觉禅院承办的第二届《思溪藏》国际学术研讨会暨圆觉思溪藏文化研究中心揭牌仪式在浙江湖州举行。

思溪圆觉禅院位于南浔区菱湖镇思溪村，北宋宣和年间（1119-1125），密州观察使王永从与弟王永锡舍宅建寺，捐资刊刻大藏经，始雕于北宋靖康元年（1126），历时六年于绍兴二年（1132）完成，全藏共计1435部，5480卷，548函，被称为“思溪藏”。

11月25日上午，《思溪藏》国际学术研讨会开幕式在思溪圆觉禅院隆重举行。

浙江省民族宗教事务委员会副主任钟新章，湖州市委常委、统战部部长潘友明，湖州市政协副主席施会龙，湖州市委统战部副部长、市民宗局局长朱德清，湖州市宣传部副部长谢占强，湖州市南浔区委常委、统战部部长沈燕方等领导；中国佛教协会副会长心澄法师、怡藏法师，中国佛教协会副秘书长光泉法师、秋爽法师、隆相法师，江苏省佛教协会副会长法空法师，浙江省佛教协会副会长慈满法师、诚信法师，江苏省佛教协会副秘书长智峰法师，上海佛教协会副会长永觉法师，广东省佛教协会秘书长妙一法师，苏州市佛教协会副会长曙提法师，四川省佛教协会常务理事常戒法师，浙江省佛教协会秘书长金幸祥，湖州市佛教协会会长界隆法师，嘉兴市佛教协会会长本义法师，湖州市佛教协会监事长兴达法师等佛教界嘉宾；国家图书馆善本特藏部研究员李际宁，浙江省社会科学院哲学研究所所长陈永革，天津图书馆研究馆员李国庆，南京大学哲学学院教授杨维中等专家学者；以及来自海内外大德法师、行业精英出席开幕式。

湖州市佛教协会会长、长兴寿圣寺方丈界隆法师致辞，他说，《思溪藏》承载着深厚的历史文化内涵，它不仅是佛教经典的重要版本，还是研究古代佛教思想、文化交流以及社会历史的宝贵资料，更是连接中外佛教友谊的桥梁和纽带。在今天的活动中，还将举行湖州圆觉思溪藏文化研究中心的揭牌仪式。这是我们在传承与发展佛教文化道路上迈出的又一坚实步伐。研究中心的成立，将提供一个更加专业、更加系统的研究平台，有助于深入挖掘《思溪藏》的学术价值与文化内涵，推动佛教文化的创新性发展与创造性转化。

真言宗御室派总本山仁和寺宗务总长、执行长大林実温在致辞中提到，《思溪藏》作为南宋时期佛教经典的巅峰之作，以其雕版精美、保存完整，开创了佛教经典史的新里程碑，不仅成为后世大藏经刊刻的蓝本，更推动了经典跨越国界的传承。日本天海版《一切经》以《思溪藏》为底本，充分彰显了佛教文化的同宗同源，仁和寺经藏所藏天海版《一切经》，象征着两寺间法乳一脉的渊源，这都也反映了日中佛教界在经典传承上的共同使命。

国家图书馆善本特藏部研究员李际宁先生致辞，李际宁从学术研究的角度，揭示了《思溪藏》在版本学、文献学等领域的重要价值。

中国佛教协会副会长、金焦二山方丈心澄法师代表诸山长老，向本次活动成功举办表示祝贺。他说，《思溪藏》的雕刻，凝聚了历代高僧大德和无数信众的心血，它是智慧的结晶，是信仰的传承。这部珍贵的佛教典籍，不仅为我们保存了大量的经典文献，更为我们研究古代佛教思想体系、宗派演变、文化交流等提供了丰富而详实的资料。它见证了佛教在中国的传承与发展历程，是连接过去、现在与未来的文化纽带。

中国佛教协会副秘书长、浙江省佛教协会会长、灵隐寺方丈光泉法师致辞，他提到，《思溪藏》作为宋代一部重要藏经，在佛教文化传承中具有不可替代的重要地位。它不仅是教义传承的重要载体，也是文化交流和学术研究的重要资源。

▲宋版《思溪藏》刊刻遗址碑揭碑

▲湖州圆觉思溪藏文化研究中心揭牌

湖州市委常委、统战部部长潘友明致辞，他说，如果用一句话来概括湖州，最贴切的莫过于“在湖州看见美丽中国”。潘友明先生表示，期待各位领导专家对湖州宗教工作多提宝贵意见，欢迎大家常来湖州考察指导，共同见证宗教中国化的丰硕成果。

中国佛教协会副会长、宁波雪窦资圣禅寺方丈怡藏法师宣读中国佛教协会贺信。

浙江省民族宗教事务委员会副主任钟新章向研讨会的顺利召开表示热烈的祝贺，他说，本次论坛聚焦“《思溪藏》的历史文化、学术价值及当代意义”，可谓是亘古通今、内涵深远。今天在此搭建“《思溪藏》国际学术研讨会”这一平台，主要是想抛砖引玉、教学相长，期盼大家能够围绕主题，进行理论分析、实践论证，畅所欲言、集思广议，为浙江更进一步完善、总结、推广“文化兴寺”建设路径，提供更多的智力支持。

▲开幕式由浙江省佛教协会副会长安吉灵峰禅寺方丈慈满法师主持

在中国历史上，大藏经的刊刻是个不绝如缕的过程。由宋至清，历代刊刻大藏经不下20部，其中《思溪藏》具有承上启下的重要地位，是研究佛教经典的宝库。

作为南宋初期佛教经典的集大成者，《思溪藏》汇集了大部分三藏典籍，成为后世大藏经的蓝本。

11月25日上午，《思溪藏》国际学术研讨会主论坛正式拉开帷幕。

▲浙江省佛教协会副会长、灵峰寺方丈慈满法师主旨发言

▲真言宗御室派总本山仁和寺宗务总长、执行长大林実温主旨发言

▲国家图书馆善本特藏部研究员李际宁主旨发言

▲美国亚利桑那大学佛教研究中心主任、教授吴疆主旨发言

▲湖州市委宣传部副部长、市社科联主席、文史研究馆副馆长谢占强主旨发言

▲主论坛由浙江省社会科学院哲学研究所所长陈永革主持

下午14时，三场分论坛同时开论，专家学者分别围绕“《思溪藏》及湖州刻书研究”、“大藏经相关研究”和“佛教文献研究”展开讨论。

▲分论坛一“《思溪藏》及湖州刻书研究”现场

▲分论坛二“大藏经相关研究”现场

▲分论坛三“佛教文献研究”现场

下午17时15分，《思溪藏》国际学术研讨会正式闭幕。

▲上海师范大学哲学系副教授定源总结发言

▲中国社会科学院民族学与人类学研究所研究员孙伯君总结发言

▲西安外国语大学副教授、中国语言文学学院副院长杨志飞总结发言

▲南京大学哲学学院教授杨维中总结发言

▲闭幕式由中国社会科学院世界宗教研究所原副所长张新鹰主持

北宋宣和年间（1119-1125），密州观察使王永从与弟王永锡舍宅建寺，净梵法师和元伟律师帮助王氏建设寺院和经坊。寺院建成后，慈受怀深禅师受邀住持圆觉禅院，后被尊为圆觉禅院开山祖师。宝庆元年(1225)湖州改安吉州，其后北涧居简禅师住持圆觉禅院。

淳祐年间（1241-1252），观文殿学士赵与筹捐资修缮寺院，请藏叟善珍禅师前来住持。在这一时期，思溪圆觉禅院升格为“法宝资福禅寺”。

南宋端宗景炎元年(1275)，元兵南下攻破湖州城，圆觉禅院、经坊及藏经刻板俱毁于兵火。

元皇庆二年(1313)，由文禅师发愿重建，期间得到赵孟頫的大力支持，他将元仁宗所赐的一座舍利宝塔捐给寺院作供养之用，该塔于上世纪八十年代被发现于圆觉禅院遗址，现保存于湖州市博物馆。

明清以来，寺院逐渐荒废，未再重建。

2019年，现任住持能旸法师率众恢复祖师道场，重建圆觉禅院。

今法筵重开，炳焕一新，2024年11月25日，思溪圆觉禅院重建奠基。

▲思溪圆觉禅院重建奠基仪式

一部《思溪藏》，跨越千年呈现于世人面前，本次研讨会是佛教文化又一次契合时代精神与脉博的发展与传承，将承担起不同地区乃至国际间文化交流的重任，发挥其学术研究成果的特色，成为教内外思想碰撞与文化交流的重要媒介。整场研讨会精彩纷呈，气氛热烈。

▲大合影