弘一法师为黄檗禅师法谱题跋 | 走进黄檗
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弘一法师为黄檗禅师法谱题跋 | 走进黄檗

民国年间,在福建泉州永春县西峰寺,发现一部《西峰法谱》,是康熙十年(1671年)的古写本。详细记载了西峰寺从唐代创建,到锐锋和尚在黄檗山得法后,住持中兴西峰的源流传承。

弘一跋文

这部《西峰法谱》的扉页,是弘一法师的跋语,起首钤一枚坐佛朱印。弘一法师写道:“望仙古刹,废圮已久不考。性愿老人发心兴复,适于是时在荒寺中获得《望仙族谱》古写本。时节因缘,诚非偶然。谱册散乱,性常法师为之整理排定,将付装池,爰为记其梗概云。岁次尾正月南山律苑沙门亡言时年六十二。”跋尾钤印:“弘一年六十以后所作”。

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弘一法师跋文中所指“望仙古刹”,指的是西峰禅寺,位于永春齐云山望仙峰,所以弘一法师在跋语中,将《西峰法谱》写作《望仙族谱》。西峰寺始建于唐咸通年间,兴于宋,至明末衰微,寺志无谱。清初通慧上人住持西峰,称为西峰始祖。西峰法派高僧辈出,锐峰和尚是其中名声显著者。李光地公最敬重的,就是锐峰和尚。锐峰和尚法名德林,晋江人,是唐末吏部尚书杨明珠之二十一世孙。

黄檗锐锋

这部《西峰法谱》有一个叙言,记载“锐师付法于黄檗”。这位“锐师”就是康熙年间黄檗山西堂锐锋和尚,锐峰和尚在泉州出家后,来黄檗山第五代住持慧门如沛和尚座下受戒,成为慧门如沛的法子。而慧门如沛是隐元禅师的法嗣,隐元禅师东渡后,慧门如沛接棒就任黄檗山住持。也就是说,锐锋和尚是隐元禅师的直系法孙。

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黄檗书院文献室藏有《临济正宗三十四世八十五龄锐锋和尚塔铭》(以下简称“塔铭”),这块墓志铭,是康熙朝大学士、理学名臣李光地篆额,落款是“赐进士出身直隶巡抚部院前翰林院内阁学士兼礼部侍郎法弟李光地顿首拜篆额”。慧门如沛禅师、锐锋和尚、李光地,这三人都是福建泉州人,李光地自称是锐锋和尚的“法弟”。可见,李光地不仅是接了法的名宦,而且还可能和锐锋和尚是同门的法兄弟。

营救人质

黄檗书院文献室所藏“塔铭”,由湖广永州府总镇左都督法弟李日燝撰文。这位李日燝,就是李光地的二伯父。

李光地十四岁时,他全家十二口人被强盗林日胜劫持到帽顶寨。绑票者见李光地举止非凡,一下子起了恶念,就向以人质索其家巨资。“塔铭”记载:李光地和他父亲,都与锐锋和尚有很深的交往。李光地父子被绑票后,李光地的爷爷“心如焚,及病且逝”。李光地的二伯就来到寺院,找锐锋和尚。锐锋和尚“善弈”,俩人一边下棋一边商讨计策。锐锋和尚敲着棋子“弹子有声”,说“无尽取难为守”,还是要主动进攻,否则人质保不住。

后来,锐峰和尚配合李光地的二伯父李日燝,救出李光地全家。李家人感激不尽,认为营救之所以成功,“实嗃矢于弹子一语也”。后来,李光地在其成名前后所著诗文中,多处表达对黄檗锐锋和尚的感恩之情。所以,这部《西峰法谱》有李光地的题词和《祭泰山和尚诗》。

在原至谊

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李光地的二伯父李日燝,为《西峰法谱》作了“西峰法谱叙言”。国家图书馆藏有李日燝著木刻本《至谊堂实纪》,该书详细记述了顺治十二年(1655年),14岁的李光地和家人12口,被山贼林日胜绑架并扣为人质。李光地的祖父在花掉所有钱财后,也没有把他们赎出来。李日燝得到消息后,从外地赶回。随后,他找山贼林日胜赎人。直到第二年7月,李日燝花了很多钱,但山贼贪得无厌,仍不放人。李日燝于是招募乡里勇士,配合官军连战4个多月,经过大小100多次战斗,攻破了林日胜多个巢穴。林日胜不得不带着李光地四处逃窜,想以其为谈判筹码,故没加害于李光地。最终李日燝救出人质,贼党尽平。此事后经李光地奏对,康熙皇帝知道了李日燝的经历,御书“在原至谊”四字赐给他,当朝的查慎行、魏象枢等十几位高官硕儒均为其写传赞作了33首诗。

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藤牌兵勇

综合《清实录》《永春县志》和《圣武记》相关记载,林日胜的兵寨被李光地伯父李日燝端掉后,林日胜带着他的侄子林兴珠逃到漳州,向清定远大将军济渡投诚,后被授为福宁镇总兵。林兴珠是藤牌兵名手,后投大清安亲王军前,督师大败吴三桂主力。消息传到京师,康熙召林兴珠入京,授建义将军,封建义侯。

雅克萨之战,康熙命都统彭春督师,林兴珠率500名藤牌兵随行。在出发时,康熙特谕彭春对林兴珠要“善视之”。

林兴珠率藤牌兵“裸而入水,冒藤牌于顶,持揙刀以进”,罗刹兵惊所未见,被“杀伤大半,余奔溃而逸”。

康熙三十五年(1696年),蒙古准噶尔部勾结沙俄进行武装叛乱,圣祖御驾亲征,林兴珠又以藤牌兵护驾从征,至克鲁伦河,突破敌军骆驼阵,大败之于乌兰布通。原先,林兴珠以从征罗刹功,获荫五子,后其子因事落职。又以从征噶尔丹功,复其子原官。林兴珠卒于北京,卒年不详。

黄檗书院所藏《锐锋和尚塔铭》、中国闽台缘博物馆所藏《西峰法谱》和国家图书馆藏《至谊堂实纪》,这三个重要文献,不仅是记载黄檗法脉的重要文献,也是李光地和清史研究的重要史料。

内容来源:2022年10月9日《海峡都市报》“海都新闻”

作者:白撞雨

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