云南沧源金龙寺“噢瓦萨”解夏安居圆满
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云南沧源金龙寺“噢瓦萨”解夏安居圆满

2024年10月17日(傣历1386年12月15日)是南传僧侣3个月安居期满之日。解夏安居(开门节),傣语为“噢瓦萨”(Oao vssa)、“噢洼”、“出洼”。“噢瓦萨”(Oao vssa)开门节也是傣族的重大节日。安居三个月,是南传上座部佛教出家僧众修行最严格的时期,也是傣族民众净身修行,感恩佛、法、僧、父母、师长的最好阶段。关门节安居斋戒结束,所有禁忌全部解除,人们可以探亲访友,可以开展各种娱乐活动。

相传人们为了纪念佛陀当年上天为母说法三个月,在“噢瓦萨”解夏安居之际只要是有信仰的地方都会以点灯来庆祝,特别是信仰南传佛教国家,傣家人民也延续了这个美好传统。在“噢瓦萨”解夏安居的月圆之日,也代表着佛陀回到人间,象征着人间点灯迎接佛陀的归来。

云南沧源金龙寺“噢瓦萨”解夏安居圆满

17日清晨6时,佛寺里的僧侣击鼓为号,周围附近的信众听到鼓声后前往金龙寺大殿和僧侣一起上早殿、礼佛、诵经、滴水,祈愿健康、吉祥、平安。

四方男女老少信众身着节日盛装,准备好瓜果、糕点、糯米饭等传统食物和鲜花、蜡烛等供品前往金龙寺供养佛法僧三宝、受持五戒、八戒、禅修、闻法、滴水做功德回向等。

中午13时至15时,汇集中心佛寺(总佛寺),众长老、比库受持清净巴哇拉纳—吴波萨塔巴帝摩卡进行自恣(若有犯戒者,当众忏悔,称为自恣),这一天就称为僧自恣日。这是为了折服无耻之人、善行比库的安住,为了防护现法诸漏、后世诸漏,为了未生信者生信、已生信者增长,为了正法住立、资益于律。

下午15时至17时进行“赕坦”(献经书)讲经、念经、听经、放生等活动。

下午17时,四方信众又汇聚在金龙寺大殿佛前点燃蜡条,安章全体村民在佛寺进行嘠拉哇甘朵苏玛“噢瓦萨”仪式,随后聆听长老现场开示。

随后举行“赕毫萨拉”仪式(“赕毫萨拉”是一年一度一种类似抽签祈福的活动),信众准备好各种随喜生活用品,写上祝福的话语。由小沙弥做成签条,由佛寺住持主持抽签。做赕(布施)的人家就把供养的礼物虔诚恭敬递到比库、小沙弥手中并接受祝福。通过抽签的形式,长老、比库和小沙弥们都得到了相应的各种各样的供养物品。

云南沧源金龙寺“噢瓦萨”解夏安居圆满

长老带领信众举行点灯祈福仪式。在佛寺的空地上用蜡烛摆放成菩提树叶、莲花等寓意吉祥的造型,信众在长老和僧侣的引领下,排着队列,每人手持两只点燃的莲花灯、蜡烛,一边听闻念诵吉祥祝福的经文,一边环绕佛寺点灯祝福祖国繁荣昌盛,国泰民安,风调雨顺,社会和谐。

云南沧源金龙寺“噢瓦萨”解夏安居圆满

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点灯祈福完成之后,村民们开始燃放自制的傣族礼花和爆竹。

最后,举行滴水仪式。祈愿佛、法、僧护佑大家“噢瓦萨”吉祥、快乐。愿人们生活和美,幸福安康。(文/图 云南沧源金龙寺)

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