第二届人间佛教思想与佛教教育学术研讨会在武汉莲溪寺举行

2024年9月28日至29日，由湖北省佛教协会指导，武汉市佛教协会主办，武昌佛学院尼众部和莲溪寺承办的“第二届人间佛教思想与佛教教育学术研讨会”在武汉莲溪寺举行。

开幕式

武汉是“人间佛教”思想的发韧地，是太虚大师对人间佛教思想，发起、推动、奋斗过的地方。“人间佛教思想与佛教教育研讨会”是湖北佛教界响应中国佛教协会以“推进中国化，点亮人间灯”为主题开展讲经交流活动的光鲜品牌，其历年系列研讨活动对推动人间佛教在湖北及中部地区的新发展、新研讨、新实践、新探索，展现中国佛教的湖北实践及院校实践的意义重大。

出席嘉宾

开幕式

9月28日上午9时，“第二届人间佛教思想与佛教教育学术研讨会”举行开幕式，湖北省委统战部副部长、省民宗委主任沙玉山，湖北省佛教协会会长正慈法师出席开幕式。湖北省佛教协会常务副会长、武汉市佛教协会会长、武昌佛学院院长隆醒法师致欢迎辞，湖北省佛教协会驻会副会长崇谛法师宣读省佛协贺信，南京大学中华文化研究院副教授刘鹿鸣代表专家学者致辞。开幕式由湖北省佛教协会副会长印宗法师主持。

此次研讨会历时两天，共进行了六场学术交流。与会专家学者围绕会议主题，从佛教中国化的发展、太虚大师的现代佛教女众教育、佛教现代转型与人间佛教思想、华严修学纲要、华严大学探源等方面作了精彩的论文发表和热烈的学术交流。

妙峰法师主讲《华严修学纲要略说》

28日上午10时，研讨会正式开始，第一场研讨会由武昌佛学院常务副院长能利法师主持，曹溪佛学院、武昌佛学院研究生导师妙峰法师主讲《华严修学纲要略说》。妙峰法师主要以华严修学中最初落实于实践的信解及行愿入手，从八十华严第二会中〈光明觉品〉〈菩萨问明品〉〈净行品〉〈贤首品〉中撷取相应于十信法门的经文，条分缕析地阐述华严的基础实修。

武昌佛学院副院长、武昌莲溪寺住持印宗法师主讲了《近代地区佛教华严大学探源》，为大家简要的介绍了汉口九莲寺与武昌莲溪寺的华严大学，及普度寺法界学院的办学历史脉络，以此梳理近代武汉地区华严宗的弘传情况。

第二场研讨会由印宗法师主持

亲航法师主讲《平等教化、曲济无遗——〈华严经〉中的观自在菩萨》

28日下午13时30分，第二场研讨会由印宗法师主持，武昌佛学院研究生导师、安徽泾县台泉寺住持亲航法师主讲《平等教化、曲济无遗——〈华严经〉中的观自在菩萨》。亲航法师以《华严经·入法界品》中善财童子五十三参中第27参——寄位等随顺一切众生回向的观自在菩萨的修行，来阐明观自在菩萨这种发大心、行大行、趣大涅槃的最上乘修法。

天宣法师主讲《信解行证入普贤》

武昌佛学院尼众部讲师天宣法师主讲了《信解行证入普贤》。天宣法师以四十华严最后一品《普贤行愿品》为主，从华严四分信、解、行、证科判入手，阐明《普贤行愿品》为略《华严经》，《华严经》则为广《普贤行愿品》。正因普贤一位是法界位，一位摄一切位，故“一即一切，一切即一”的普贤义涵，深奥玄妙。且世人多以“十大行愿导归极乐”误解华严玄镜，故法师针对“法界”一词进一步阐微发幽，突显华严宗别教一乘教判之殊胜，最后以月霞大师及弘一大师之华严实践，说明当今弘传四十华严之重要性。

妙量法师、陈剑鍠教授担任主持评议人

第三场研讨会由湖北省佛教协会副会长、咸宁弥陀塔寺方丈妙量法师，香港中文大学人间佛教研究中心主任、教授陈剑鍠担任主持评议人。

明贤法师论《太虚大师与中国现代佛教女众教育》

首位发表人武昌佛学院副院长兼教务长、黄陂石观音寺住持明贤法师，以其论文《太虚大师与中国现代佛教女众教育》为主题，为大家概述了上世纪20至40年代太虚大师在武汉地区推动的以武昌佛学院女众院为核心的佛教女众教育的基本面貌与成果，并在此基础上通过分析关键问题的处理方式，进一步理解太虚大师的佛教女众教育思想和推动现代化僧伽教育的深心。

南京大学中华文化研究院副教授刘鹿鸣论《综摄与重建——佛教现代转型与太虚大师人间佛教思想》

湖南师范大学公共管理学院哲学系副教授丁小平论《法藏大师〈三性同异义〉略论》

武昌佛学院专职教师、咸宁大乘禅寺首座心平法师论《天台与华严判教之对比——以智顗与法藏判教思想为主》

第四场研讨会由武昌佛学院专职教师、咸宁大乘禅寺首座心平法师，湖南师范大学公共管理学院哲学系副教授丁小平担任主持评议人。

心平法师、丁小平副教授担任主持评议人

崔韩颖论《论太虚大师的“新佛教”思想》

南京农业大学马克思主义学院讲师崔韩颖，以太虚大师在近代世界主义与民族主义的争鸣中，诞生的“新佛教”思想，是如何推动世界大同教育、佛教现现代化转型，及如何将佛教的普遍价值观与现代社会的需求相结合等方面为主题进行讲述。

香港中文大学人间佛教研究中心主任陈剑鍠教授论《慈舟法师对十念法、一心不乱、念佛三昧及贤首五教判的诠释》

中国佛学院硕士研究生道琮法师论《中观非虚无主义——以太虚大师〈十二门论讲录〉为中心》

河南大学哲学系讲师孙少飞论《宋太宗与五台山佛教关系新论》

29日上午8时，第五场研讨会由武昌佛学院研究生导师、安徽泾县台泉寺住持亲航法师，南京大学中华文化研究院副教授刘鹿鸣担任主持评议人。湖北省佛教协会副会长、咸宁弥陀塔寺方丈妙量法师，珠海学院佛学研究中心副教授赵锭华，上海大学文学院历史系博士生赖学辉，中国佛学院博士研究生宏瑞法师分别上台发言。

亲航法师、刘鹿鸣副教授担任主持评议人

妙量法师论《莲池大师贤净圆融的念佛思想浅析》

珠海学院佛学研究中心副教授赵锭华论《略论〈华严疏钞〉之形成与结构》

上海大学文学院历史系博士生赖学辉论《月霞法师新见传记文献及其生平思想考释》

中国佛学院博士研究生宏瑞法师论《西佛东意：佛教中国化视域下的〈华严经•净行品〉传习之路》

其中，中国佛学院博士研究生宏瑞法师从对《华严经•净行品》的版本渊源、传入中国的融合与实践等方面，向大家展现了印度佛教中国化，中国佛教世界化的微观缩影。

第六场研讨会由武昌佛学院副院长兼教务长、黄陂石观音寺住持明贤法师，珠海学院佛学研究中心副教授赵锭华担任主持评议人。

明贤法师、赵锭华副教授担任主持评议人

首先，戒幢佛学研究所讲师如闻法师以《华严念佛三昧论》为中心，讲述了彭际清居士的五门念佛观。其次，南京大学博士研究生王晶、苏杉杉、助理教授平燕红依次发表论文。

戒幢佛学研究所讲师如闻法师论《彭际清居士的五门念佛观》——以《华严念佛三昧论》为中心

南京大学博士研究生王晶论《论华严宗本体思想的发展进路》

南京大学哲学学院博士研究生苏杉杉论《〈清净道论〉与〈华严经〉中的十二因缘探析》

南京大学哲学学院助理教授平燕红论《唐宋之际的华严法脉传承及其研究理论困境》

29日中午，举行了“第二届人间佛教思想与佛教教育学术研讨会”闭幕式。闭幕式由武昌佛学院副院长明贤法师主持，尼众部华严研究生导师妙峰法师对研讨会进行了学术总结。

闭幕式

妙峰法师表示，此次论坛数十篇论文分别对华严的判教、理论、体系及传承，太虚大师的人间佛教与武昌佛学院的历史文化等方面做了深入研究，不仅从各个方面探讨了论坛的研究主体，更充分地展现了人间佛教的特色。通过此次论坛的举办，让我们深刻体会到如今有这么多法师及专家学者在充实佛教教理的学习，勉励同学们应珍惜坐地参方的因缘，希望同学们能将论坛作为增上缘，树立学修目标，将华严法义读熟学透，运用于日常生活中，真正做到佛教“为人所用”，达到学修并进的目的。如今，借此论坛将武汉地区华严宗与人间佛教的法缘重新接续，希望更多的专家学者支持莲溪寺这个华严道场，支持武汉人间佛教的发展和传承，推动华严宗和人间佛教思想在武汉地区的良好发展。

全体起立合唱三宝歌

至此，第二届人间佛教思想与佛教教育学术研讨会圆满落幕。

合影留念

此次研讨会是武汉莲溪寺继“2022首届华严学与佛教中国化”论坛之后，举办的又一次大型学术交流活动。会议收到全国各地大德法师及专家学者们的论文共三十余篇。与会代表们齐聚武汉，深入挖掘了人间佛教思想的历史意义和现实价值，共同探索了新时代人间佛教的实践道路，为系统推进我国佛教中国化的湖北实践，强化了理论支撑、提高了实践水平、提供了发展方向，相信未来也必将同心协力在武汉这个人间佛教的发轫地、传承地、革新地一起凝心聚力展风采,砥砺奋进绘新篇。（图/文 武汉莲溪寺）