觉醒法师：走向中国佛教新常态需要用三步

编者按：2024年9月21日，由上海玉佛禅寺与复旦大学联合举办的“海上论道·觉群论坛”暨第二届人间佛教的理论与实践论坛，在人间佛教的孕育地——上海开幕。中国佛教协会副会长、上海玉佛禅寺方丈觉醒法师出席开幕式并致辞。他强调，新时代的中国佛教要想走得稳、走得远要从三个方面入手。凤凰网佛教文化编发觉醒法师致辞全文如下：

中国佛教协会副会长、上海玉佛禅寺方丈觉醒法师在开幕式上致辞

新时代的中国佛教要行稳致远，首先，必须站在理论高度，深刻认识推进我国宗教中国化的精神实质、基本内涵和实践要求：将正确的国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观，融入自身治理与制度建设中，对教义教规作出符合当代中国发展、符合中华优秀传统的正确阐释，守法遵规，服务社会，与国家命运紧密相连，与社会进步同频共振。

第二，必须站在实践的角度，以“人间佛教”思想为抓手和途径，切实推进我国宗教中国化进程。人间佛教是太虚大师在总结和发扬中国佛教特色基础上所提出的，不仅是对中国佛教主流历史的总结，而且具有顺应现代化发展的特性。因此，我们必须不断主动适应、融入时代的召唤与使命，以继承爱国爱教传统为核心，从政治上自觉认同、文化上自觉融合、社会上自觉适应三个维度同时发力，开创新时代人间佛教研究与实践的崭新模式。上海玉佛禅寺作为“人间佛教”思想薪火相传的嘱托地，在关心社会、参与社会、扎根社会的过程中，我们更要做到“觉悟群生，奉献社会”，将人间佛教的精神落到实处。

第三，必须明确自身的定位和优势，将地域文化、历史使命融入寺院自身治理建设中。上海是“人间佛教”思想的孕育地、继承地、发扬地，实践人间佛教，我们重任在肩。无论是在玉佛寺创立觉群社、力主佛教革新的太虚大师；还是从太虚大师手中接过《人生佛教》一书的赵朴初先生；以及抗日战争时期组织上海僧侣参与救护的圆瑛大师；他们都在上海这片土地上，将佛教自身命运与国家民族紧密联系在一起，以实际行动孕育、继承并发扬着人间佛教精神。今年是上海佛教协会成立七十周年，新时代的上海佛教必将继续高举“人间佛教”的旗帜，通过与红色文化、江南文化、海派文化的相交相融，在“推进我国宗教管理制度中国化”的实践中，实现寺院制度的创造性转化与创新性传承。