佛光山开山长老口述历史 | 慈容法师、慈惠法师随侍星云大师珍贵历程
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佛光山开山长老口述历史 | 慈容法师、慈惠法师随侍星云大师珍贵历程

佛光山自1967年开山迄今已经迈入57年,佛光教团在开山祖师星云大师带领下,已经走出汉传佛教五大洲的历史新高度,不论在理论上或实践上,都建构出一套堪为当代佛教发展引为范式的思想体系与实践模式。

为此,佛光山人间佛教研究院特别策划“佛光山开山长老口述历史系列”,于开山祖师星云大师圆寂周年陆续推出《心定和尚访谈录:行佛——以师心为己心》、《萧碧霞师姑访谈录:跨世纪的追随——我生命里的良师》;2024年8月再度隆重推出《慈惠法师访谈录:星光云水—随侍大师七十年》、《慈容法师访谈录:有容乃大—走进佛光走向世界》。透过开山长老的口述侧记,更能深度认识一代大师的人间行仪与思想。

《慈容法师访谈录:有容乃大——走进佛光走向世界》正式出版发行

《慈容法师访谈录:有容乃大——走进佛光走向世界》正式出版发行

《慈容法师访谈录:有容乃大——走进佛光走向世界》,是首部完整记录佛光教团开山第一代长老慈容法师的个人传记。本书在撰写上虽采口述历史的记录笔法,但为完整传主生命的丰富历程,特别左证诸多文献史料以更好地呈显口述的历史意义,同时,透过慈容法师见证台湾佛教百年来走过的低谷与荣景。

国际佛光会2014年世界会员代表大会在佛陀纪念馆举行(图片来源:佛光山人间佛教研究院)

国际佛光会2014年世界会员代表大会在佛陀纪念馆举行(图片来源:佛光山人间佛教研究院)

全书共计七章,著录18万字、收录精华照片400余张、纵向时间记录超过80年岁月、横向足迹遍及五大洲。从时空背景、地理跨度、弘法版图而言,于历史上的比丘尼传记中,书写格局实属前所未有的超越性记载。

本书各篇章分别为〈身家背景〉、〈求法之路〉、〈创意弘法〉、〈全台行脚〉、〈迈向国际〉到〈开创新局〉等六章,皆是慈容法师个人的生命书写。从中看见慈容法师如何从传统保守的家庭观念中,突破守旧的舆论压力,勇敢走向自我独立的道路,而且是一条超越小儿小女的修行之路。正如她所说:“我自小就不愿跟着一般女孩一样过日子,总觉得人生可以有自己的选择,也应当活得更有意义才是。”

国际佛光会世界总会成立暨第一届会员代表大会在西来寺举行,大师与慈容法师向大众展示佛光会旗帜。大师左为心定和尚。(图片来源:佛光山人间佛教研究院)

国际佛光会世界总会成立暨第一届会员代表大会在西来寺举行,大师与慈容法师向大众展示佛光会旗帜。大师左为心定和尚。(图片来源:佛光山人间佛教研究院)

尤其,书中关于〈寺院弘法〉、〈国际佛光会的创立〉到〈佛指舍利的迎请〉篇章,都是本书最为亮眼的内容,更是传主生命的精华所在。正如星云大师对慈容法师的评语:“慈容法师可以说是佛教大型弘法的先锋。他特别善于把传统的讲经大会与现代的音乐、艺术、舞蹈结合,让社会大众一改过往沉闷枯燥的观念,欢喜参与并心生向往。”这是慈容法师对当代台湾佛教发展的重要贡献。

第七章为佛光教团弟子对传主的我见我思,篇篇皆是道情法爱真性之作。佛光山住持心保和尚,赞叹慈容法师的慈悲、精进,数十年如一日,“到现在,近九十岁的他,每天依然到传灯楼办公,没有一天放假,令人敬佩”。国际佛光会美东地区副秘书长永固法师,形容慈容法师既有舞台上面对千人的统御力,又有人我间微小处的细心关怀。

“以慈与乐,以悲拔苦,有容乃大,有德则昌”,这是1981年大师为在普门寺为慈容法师做的题字,也是慈容法师一生待人处事的最佳写照。如今身兼大陆地区、日韩教区、纽澳教区、美洲教区首座的慈容法师在访谈中曾说:“我从不认为自己有什么烦恼、困难,事情来了,我只有想‘如何把事情做好’、‘做就对了’。”

慈爱幼儿园小朋友参加全县儿童骑脚踏车比赛得冠、亚、季军。左四吴慈蓉、左三郑慈嘉、右四吴宝琴。(图片来源:佛光山人间佛教研究院)

慈爱幼儿园小朋友参加全县儿童骑脚踏车比赛得冠、亚、季军。左四吴慈蓉、左三郑慈嘉、右四吴宝琴。(图片来源:佛光山人间佛教研究院)

《慈容法师访谈录》是一位弘法利生70载岁月的比丘尼的生命书写,也是当代人间佛教行者最具体的学习典范。出版的意义不仅是为佛光教团留下长老的功德行仪,更希冀为21世纪人间佛教的发展脉络留下历史的轨迹,作为来者之参考。是为本书出版之寄望。

《慈惠法师访谈录:星光云水—随侍大师七十年》正式出版发行

《慈惠法师访谈录:星光云水—随侍大师七十年》正式出版发行

由佛光山人间佛教研究院策画的佛光山长老口述历史,2024年8月正式出版发行《慈惠法师访谈录:星光云水—随侍大师七十年》。本书共计40万字、十个篇章、千余张照片,由91岁高龄的慈惠法师口述、佛光山人间佛教研究院副院长蔡孟桦记录,呈现长老七十年来随侍师父上人的珍贵历程。

大师于南屏别院为信众开示,慈惠法师随侍翻译。(图片来源:佛光山人间佛教研究院)

大师于南屏别院为信众开示,慈惠法师随侍翻译。(图片来源:佛光山人间佛教研究院)

书中内容包括早期在雷音寺为大师台语翻译、前往日本留学、人间佛教的僧伽教育、社会教育的发展历程,以及佛光山建寺与兴学的规划、佛光山文化的传播与成果。从中可见大师为佛教培养人才的用心良深,纪实台湾佛教七十余年发展的轨迹,更见证了台湾比丘尼对世界佛教的伟大贡献!其中佛门师徒的相互知心,彼此尊重,温润含光的慈爱,彰显人间佛教人情味的深义。

大师指导佛陀纪念馆风雨走廊〈佛陀行化本事图〉浮雕工程。第一排左起:大师、慈惠法师、如常法师。(图片来源:佛光山人间佛教研究院)

大师指导佛陀纪念馆风雨走廊〈佛陀行化本事图〉浮雕工程。第一排左起:大师、慈惠法师、如常法师。(图片来源:佛光山人间佛教研究院)

佛光山开山祖师星云大师曾撰文提及慈惠法师为佛教缔造的功德有“八个第一”:第一位具有国、台、日语能力,七十年不倦不厌,精进喜悦地担任佛法翻译的比丘尼;第一位投身社会教育工作,从幼儿园园长、普门中学校长,到多所社会大学的建校承办人,是行政经验最丰富、最完整的比丘尼;第一位台湾留学海外、荣获硕士学位的比丘尼;第一位从事僧伽教育工作,历时最长久,创立海内外十六所佛教学院的比丘尼;第一位获选世界性佛教组织重要职务的比丘尼;第一位行脚世界讲经弘法的比丘尼;第一位佛光山都监院院长,领导数千人大众弘法修学的比丘尼,以及第一位得到台湾“和风奖”殊荣的比丘尼。

大师应北京中国国家博物馆剧院之邀,以“幸福与安乐”为题讲演,右为翻译慈惠法师。(图片来源:佛光山人间佛教研究院)

大师应北京中国国家博物馆剧院之邀,以“幸福与安乐”为题讲演,右为翻译慈惠法师。(图片来源:佛光山人间佛教研究院)

在佛光山住持心保和尚的推荐序〈慈惠法师——人间佛教文教的耕耘者〉文中,也以四点形容佛光山长老慈惠法师:一、他是超越名利的长老;二、他是孝顺的长老:担任开山寮特助,每天一定准时到法堂跟大师请安,随侍在侧。第三、他是低调的长老:除了和师父一起出现的场合,长老常以幕僚身分淡泊自处,行事低调。第四、他是智慧的长老:办大学要和许多专业人士往来,他始终以“礼敬诸佛”的观念沟通协调,让各方因缘前来的人了解大师人间佛教的理念,共同推动教育事业。

负责佛光大学工程的钰通营造团队,向大师、慈惠法师(右一)说明施工情形与进度。(图片来源:佛光山人间佛教研究院)

负责佛光大学工程的钰通营造团队,向大师、慈惠法师(右一)说明施工情形与进度。(图片来源:佛光山人间佛教研究院)

《慈惠法师访谈录:星光云水──随侍大师七十年》,记录着慈惠法师一路跟随大师弘扬人间佛教、推展佛教事业的点滴历程,他的坚持与付出,体现了他对人间佛教的深切信仰与佛教事业的无私奉献。慈惠法师自序言:“希望大家也能够透过这本书,去体会师父人间佛教的殊胜法益,然后像我一样,生命能够获得一个自在安身之处。”

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