体验普济禅寺的清净:边塞禅风太猛烈,小编终于人间清醒了
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体验普济禅寺的清净:边塞禅风太猛烈,小编终于人间清醒了

体验普济禅寺的清净:边塞禅风太猛烈,小编终于人间清醒了

“回家”是一个很妙的词,它随时随地又无时无刻不钻进我们脑袋里,出差在外想回家、上班好累想回家、出门吃个饭也想回家……

所以我在坐上巴彦淖尔飞往北京的飞机之前,一直把“回家”当作信念般的精神支柱,这颗心被想回家牵着走,很少停在当下体验普济禅寺的清净。

体验普济禅寺的清净:边塞禅风太猛烈,小编终于人间清醒了

普济禅寺坐落于边塞之城五原县东侧,从城里到寺院仅5、6公里的距离。五原县是河套地区农耕文明和游牧文明的发祥地之一,有2400多年的历史。岁月流逝朝代更替,五原作为战略要地一直受到重视。由于五原历史久远,又是知名古郡,所以许多文人墨客在此留下千古绝唱。

体验普济禅寺的清净:边塞禅风太猛烈,小编终于人间清醒了

如今的五原县城就是普通北方县城的样子,路边开满了大大小小的店铺,步行街上有路边摊,摊主用浓重的地方话跟买家交流,据山西同事介绍,口音和他们老家很像。

体验普济禅寺的清净:边塞禅风太猛烈,小编终于人间清醒了

吃过了沙甜的五原黄柿子,吃过了香脆的灯笼红香瓜,吃过了香辣的特色面精,一路向东打车不过十几分钟就能到达普济禅寺。县城到寺院,一路上是很标准的人们心目中北方乡村小路的模样,柏油路上常有大车驶过,路边偶有村落,其余的地方是高大的树木和野蛮生长的杂草。

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到了寺院山门外,一下子就进入了强大的“信仰”磁场……这么描述太晦涩?可以理解为……一种自然而然的绝妙氛围感瞬间让人沉浸进去。

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从山门殿直步向前,庄严的天王殿里弥勒菩萨哈哈笑着招呼,估计在说:前面就是奇幻之旅了,快进来呀……

边塞的生命之歌

数数图里有多少只鸽子?

数数图里有多少只鸽子?

像这样的“一滩鸽”在寺院随处可见

像这样的“一滩鸽”在寺院随处可见

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弥勒菩萨诚不欺我,走出天王殿后一眼吸睛的居然是一堆胖鸽子,赖在大雄殿前的阴凉下悠哉悠哉,有人走过它们也满不在乎,除非真的挡路了被赶一赶,它们就懒懒散散的稍微挪挪地儿,接着马上闭上眼睛假寐去了。(哦,也可能在坐禅。)

岁月静好的下一秒它俩打起来了!

岁月静好的下一秒它俩打起来了!

这里的花盆里常常“长出”猫咪

这里的花盆里常常“长出”猫咪

它正淡定坐在丈室楼上

它正淡定坐在丈室楼上

懒散鸽子的旁边,是更加懒洋洋的猫咪,它们不但不怕人,更从没把自己当外人(外猫?),动不动大殿晃达一圈,然后再去丈室巡视巡视,连二楼办公室也常见它们溜达的小身板。

每天都能看到它在寺院或养老院门口晒太阳

每天都能看到它在寺院或养老院门口晒太阳

师父喂饼啦

师父喂饼啦

懒洋洋猫咪的身边,还有超级悠闲的小狗,它们时而混迹在寺院,时而混迹在距寺院约百米远的养老院,反正跟着禅寺的僧人总归饿不死,光我眼见的就有三位不同的师父给它们喂过饼,它们一天天的窝在这儿了那儿了的晒太阳,可见小日子过得多舒坦。

寺院连廊上的燕窝

寺院连廊上的燕窝

僧舍的灯被燕子霸占了

僧舍的灯被燕子霸占了

体验普济禅寺的清净:边塞禅风太猛烈,小编终于人间清醒了

悠闲小狗的附近,还有你绝对想象不到数量的燕子,寺院连廊的梁上、楼道的墙上、甚至屋外的灯泡上,处处是燕窝(物理意义)。寺院每间屋子几乎都有纱帘,猜猜原因?哈!因为燕子随时随地会钻进屋里乘凉,人走关了门它们闷在房间又热又没吃的,所以干脆拉上纱帘不让进了。

飞沙走石?普济禅风!

飞沙走石?普济禅风!

离开这天,狂风四起,飞沙漫天。我突然想起前些日子在斋堂的一些事。

离开这天,狂风四起,飞沙漫天。我突然想起前些日子在斋堂的一些事。

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我跟同事因工作没赶上过堂,二堂自己去打饭后随便找了个地方坐下了,被堂主骂了个狗血淋头。“坐到后面去!都说过了往后坐,没看到师父没地方坐了吗!”后来了解到原来他跟同事说过要坐到三排以后,同事当时没有理解其意,于是狂风暴雨骤然而下。再有一次有义工二堂时拨弄饭菜,又被骂了:“想享福就回家里去!这里由得了你挑挑拣拣?等生死现前你也挑挑拣拣?”边塞禅风如此,犹如狂风卷起飞沙般率性浩荡而又充满禅机。

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跟同宿舍的义工交流时听到了另一个故事:她二堂时去打饭,盆里的面条已所剩无几。正好一位师父过来,她赶紧侧身请师父先打,师父摆摆手,让她打,于是她捞走了盆里最后的面条,离开后发现师父走过去在盆里又刮了刮,后来盛了些面汤走了。

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再有一回是我去打饭,看到地上掉了根面条,在我犹豫间一位常住师父不说一句走了过去,弯腰用手拾起来,然后默默放进嘴里吃掉了。这里的“狂风飞沙”并非“高高在上”或“颐指气使”,而是慈悲、随和、不加造作、严于律己的行持。

浩荡长风下的梵唱

内蒙古普济禅寺住持闻慧法师

内蒙古普济禅寺住持闻慧法师

在十几天的住寺报道生活里,我看到的闻慧法师是寡言温和、持戒严谨的。跟师父对话时,我们聊起他跟灵意老和尚交往的一些往事:少年闻慧初见老和尚,老和尚对他说“这小孩儿长得像个罗汉”;再次拜谒老和尚,老和尚说“你很适合出家”。

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因一句“像出家人”、一句“可以出家”的因缘,闻慧法师侍奉了老和尚二十余年。谈及为什么在内蒙古重修普济禅寺,师父说他有一个很大的个人心愿,是当时老和尚年事已高,想要在这里照顾老和尚晚年。后来听寺院的常住义工说,初建寺院时老和尚摔了一跤,之后就再也没能站起来,至此往后的十余年里一直是闻慧法师侍奉身侧,悉心照料让老和尚后半生的生命质量大大提高。

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寺院通往养老院的路上,地上总撒着有一些玉米粒,开始以为是寺院或村里人晾晒吃的。走的这天,我突然想起来那群懒散的胖鸽子和随处筑巢的燕子。向常住义工求证,这些玉米粒是给它们的,这里的小生灵并非寺院豢养,只是流浪到这里,师父们见了总给口吃的,于是它们在这里安了家。

体验普济禅寺的清净:边塞禅风太猛烈,小编终于人间清醒了

对流浪在这里落脚的它们,他们以慈心爱护;对流转在娑婆的人们,他们常以衲子行持展示着“一切现成”。普济禅寺是真禅寺,这里的出家人是表里如一的出家人。黄土可证、狂风可证、鸽子可证、猫咪可证、小狗可证、燕子可证。

图片来源 | 十愿网

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