近日,#我佛持杯#的话题登上了微博热搜,某饮品品牌与景德镇中国陶瓷博物馆的雕塑“沉思罗汉”“伏虎罗汉”做了联名定制杯,将佛菩萨像印在了一次性杯子上,还定制推出了许多联名周边,并配文:“喝了这一杯,再也不无语。”对此一些网友发出不同的声音和疑问。
譬如如果有宗教信仰看见会不会觉得不舒服?印有佛菩萨像的包装不能乱扔垃圾桶,那喝完的杯子该如何处理?现在已经有大量印菩萨像的纸杯流入人群,如何尽可能补救一下呢?对此,我们来看看高僧大德们怎么说。
印光大师:如何处理残损佛像和经书
像之可以供可以存者,供之或存之。其不能供不能存者,焚化之。
毁像焚经,罪极深重,此约可供可存者说。若不可供不可存者,亦执此义,则成亵渎。
譬如人子于父母生时,必须设法令其安全。于父母亡后,必须设法为之埋藏。若不明理之愚人,见人埋藏父母以为行孝,则将欲以活父母而埋藏之而尽孝。或见人供养父母以为孝,遂对已死之父母,仍依平日供养之仪供养之。二者皆非真孝也。
经像之不能读不能供者,固当焚化之。然不可作平常字纸化,必须另设化器,严以防守,不令灰飞馀处。以其灰取而装于极密緻之布袋中,又加以淨沙或淨石,俾入水即沉,不致漂于两岸。
有过海者,到深处投之海中,或大江深处则可,小沟小河断不可投。如是行者,是为如法。若不加沙石,决定漂至两傍,仍成亵渎,其罪非小。而秽石秽砖,切不可用。
梦参老和尚:贴补贴补,保存起来
你看见这些像坏了,你把它补一补,经书跟佛像千万不要烧。
那天有位道友向我说,像香上面的包装,有些宣传的包装纸都有观世音菩萨像,他问这怎么办?把它烧了可以吗?我说:“你还是把它拿下来,或者贴补贴补,把它收起来保存。万一到末法时候,大家看不到佛像,又猛然间捡到,翻出来见到佛像,他也种了功德。”
以前在北京的时候,我有好多经书,都是从旧书摊买回来的,有些是绝版书,没有了。像《华严三昧章》这部经书在藏经里没有了,杨仁山老居士,托他的日本友人,在日本找也找不到,他托了好多人,遍世界找。后来有一个日本人到朝鲜旅游,在朝鲜的旧书摊上看见这本书了,把它请回来。我在大陆上讲过《华严三昧章》,也印了很多。你别只看这个时候,说不定什么时候,因缘成熟就发现了。
所以修补经典,装理佛像的功德是不可思议的,比起布施的功德大多了。这一品就是“校量布施功德”,如果有人这样做了,他的功德不可思议。这是说自己,自己修补,尽自己的力量。这里也不是说装修得很好,因为佛像脱落了,你拿点泥巴,或者拿黄纸把它这么沾上,不要露出木头来,这也算是。你买不起金子,你如果另外拿黄纸把它贴上,都算贴补装理佛像。
大安法师:放置在洁净的地方,固然好
现在确实有在包装上印制佛菩萨形象做为广告的现象,其本身就缺乏对佛菩萨的恭敬,然后又散落在地面和桌上,这是非常不如法的行为,但也是众生的共业所致。我们碰到这些情况,应该先把它另外放置起来,不要亵渎这些佛菩萨形象。能放置在洁净的地方,先放置在那里,固然好。
如果需要处理的话,还是跟经书一样的放在一个包里,把它放置在一个地方比较好一些。经书佛像残败了,如果要处理,可以按照印祖文钞讲的处理方法,如法的焚烧,然后用干净的布把它包上,然后绑上一块石头,沉进大海。这样就尽我们的力量做到恭敬处理就可以了。
“特别声明:以上作品内容(包括在内的视频、图片或音频)为凤凰网旗下自媒体平台“大风号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储空间服务。
Notice: The content above (including the videos, pictures and audios if any) is uploaded and posted by the user of Dafeng Hao, which is a social media platform and merely provides information storage space services.”