2023年7月29日至30日,由广州市佛教协会主办、广州市大佛寺承办的2023广州大佛寺第五届生命教育学术交流会在广州市大佛寺圆满闭幕。
闭幕式上,中国佛教协会驻会副会长、中国佛学院常务副院长、河北省佛教协会会长、河北柏林禅寺方丈明海法师致辞,广州市佛教协会会长兼秘书长、广州大佛寺方丈耀智法师代表主办方致辞,华南农业大学宗教与文化交流研究中心主任何方耀教授做学术总结。
明海法师在闭幕式发言中指出:释迦牟尼佛对比丘有一个教导,这个教导出乎你们的意外,佛陀希望比丘多亲近疾病、死亡等生命的衰败现象。因为既然有生命,一定有衰老、有疾病,有死亡。我们今天这个研讨主题,大佛寺这么多年关注的这个题目,我觉得佛教界都要关注,要普遍的予以关注。这是今天佛教界为社会、为国家分忧的一个重要的切入点。佛教中国化不是一个标语,不是一个口号,我们佛教界能做什么?如何发挥我们的积极作用,这是一个全方位的观念,一个战略性的指导思想,更是我们在弘法利生工作中实际要落实的,我觉得大佛寺就是在落实,它值得我们学习。我相信在各级党政主管部门领导的支持、关心下,在耀智大和尚的领导下,在各位护法居士的护持下,我们大多数的弘法事业会越来越顺利,越来越圆满,我们所推动的安宁疗护事业、生命教育事业,一定会取得越来越大的成果。
2023广州大佛寺第五届生命教育学术交流会以“对话生命:探寻生死密码”为主题,来自全国各地的业界权威、学界专家、教界大德,围绕生死学教育、安宁疗护、临终关怀等社会关注的话题,进行了三场高质量的对话交流。线上线下研讨热烈,既有往返吉击的交锋,也有互为启发的共鸣。何方耀教授在学术总结中概要阐述了此次研讨会的重要成果。
第一场主题为:生死学教育的现状和挑战,与谈嘉宾:慧开法师、静波法师、路桂军教授、何仁富教授。通过对话和交流达成几个基本共识:第一,国外和港台地区的生命教育走在了前面,中国大陆的生死学教育开展得比较晚,而社会需要比较急切,又面临许多的困难。第二,生死教育是一门理论性和实操性比较强的学科,同时也是一门综合性的学科,结合了哲学、社会学、心理学,等等,需要整个业界、社会和政府的共同努力。第三,开展生死学教育和推广必须借鉴西方的经验但也必须进行改造和转化,尤其要发挖利用中国传统文化中相关的成功经验和实用传统。第四,生死学教育开展的起早越好,最好是从娃娃掀起,从家庭教育到初等教育、高等教育都要开展这一课题的推广和实践。
第二场主题为:当代生命伦理学,谁掌“生死簿”。与谈嘉宾:慧开法师、李瑛会长、魏德东教授、程瑜教授。通过交流讨论所达成以下基本共识:第一,生前预嘱是一个很好的形式,值得推广,也面临诸多困难,深圳的尝试非常有意义。第二,安宁疗护、临终关怀既是一个伦理问题也是一个社会问题,当下中国既存在过度治疗问题也存在普遍治疗不足现象。第三,我国当下几个试点城市主要靠政府的力量在推动,同时民间力量也在积极推动。第四,安宁疗护要尊重全体的自愿,继续治疗或不进行过度治疗,要充分尊重患者的意见,不能一刀切。第五,魏德东教授提出了“身心性关怀”的建议,得到共鸣。
第三场主题为:临终关怀,让生命有尊严的离开。与谈嘉宾:明海法师、耀智法师、赵越教授、纪洁芳教授。本场达成几点共识:第一,让生命有尊严的离开就是“好死”,就是善终。第二,对临终关怀的层次、结构进行了基本的划分。第三,临终关怀除了人类可感知的现象外还有许多不可感知的因素存在,所以,临终关怀、安宁疗护需要专门人才的培养。第四,对个人而言善终必须提早准备。
何方耀教授在总结发言中特别指出:两天的交流会在凤凰网佛教文化、十愿网总编辑崔明晨的主持下,讨论热烈,又重点突出,既给大德专家以自由发言的空间,又抓住要害直击问题的实质,有问有答,问的犀利、答得圆满;有线下对话,也有线上提问,相互启迪,火花纷呈,显示了高超的主持技艺和能力。交流论坛虽然结束了,但大家意犹未尽,大德专家们的精彩论述余音绕梁,三日不绝。
耀智法师在闭幕式致辞中表示,本次活动圆满举行,感恩各位高僧大德及专家学者的积极参与、布施和鼓励。生命教育和安宁疗护在中国逐渐地崛起,希望业界、学界等后续积极参与。最后耀智法师也介绍大家关注的大佛寺“癌症康复营”的情况,特别是介绍了康复营的核心理念:以佛法调心、传统运动调身、饮食干预调病、终极关怀为导归。
“生命教育学术交流会”自2016年至今已成功举办五届,持续关注生命教育,践行佛陀慈悲精神,尤其本次交流和,更是后疫情时代佛教界首次对生命教育进行大规模、高质量的学术研讨,开业界先河,对安宁疗护、临终关怀的整体发展,具有重要的推动作用。
文/图 广州市大佛寺
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