道慈大和尚为白华禅院等寺院安居僧结夏圆满作教诫

8月13日，普陀山白华禅院等寺院安居僧结夏圆满，礼谢依止律师道慈大和尚作教诫。（图片来源：凤凰网佛教 摄影：普陀山佛教协会）

道慈大和尚为白华禅院等寺院安居僧结夏圆满作教诫（图片来源：凤凰网佛教 摄影：普陀山佛教协会）

安居僧比丘请教诫（图片来源：凤凰网佛教 摄影：普陀山佛教协会）

合影留念（图片来源：凤凰网佛教 摄影：普陀山佛教协会）

2022年8月13日（壬寅年七月十六）上午，普陀山白华禅院、隐秀讲院、悦岭禅院、香林净院、息耒禅院（学戒堂）、圆通禅林等寺院秉依律典，特派安居僧比丘代表前往普济禅寺方丈殿礼谢依止律师道慈大和尚，并谨遵佛制，如法举行了请教诫仪式。

夏安居期间，各寺院安居僧比丘如法集众共修、半月布萨、诵经念佛、礼拜忏悔等，收摄身心，精勤办道，福慧双修，彼此相互提携、护持，不仅个人道业有所提升，更实践了自利利他的菩萨行。

中国佛教协会副会长、普陀山佛教协会会长、中国佛学院普陀山学院院长、观音法界管理中心主任、普济禅寺方丈道慈大和尚告诫大众勿忘出家修行之本愿，当勤精进，如法自恣，谨慎莫放逸。希望大众不要仅停留在自恣的形式上，要体会佛陀制自恣法的内涵，以戒律来轨持自己身心，在修学上辗转增上。

结夏安居，又作夏安居、雨安居、结夏等。佛陀时代，由于印度雨季较长，道路泥泞，水患频发；亦是草木、虫类繁殖最盛时期，外出易误伤生灵；再者天气炎热，檀越着衣不整，比丘乞食，恐生讥嫌，故禁止僧众外出，聚居于一处以致力修行办道。佛陀制定四月十六日至七月十五日为安居之期，称为僧安居。安居首日称为结夏，圆满结束日称为解夏，故称“结夏安居”。